我们开始上课，这节课我们接着学习《祝福》。之前我们分析了人物和情节，这节课重点来分析《祝福》里的环境描写。
环境描写包括两种，一种是自然环境，一种是社会环境。自然环境一般交代人物活动的地点、时间、季节、天气等等，自然环境的描写可以增加小说的真实性，故事是在这样的时间、地点、这样的季节、天气发生的。社会环境交代了社会的背景、社会的情态，还有历史的背景。
祥林嫂所生活的那个社会跟我们现在所生活的社会是有很大的不同的。在《祝福》里边，对于她所在的社会环境有一些描绘。咱们来找出《祝福》里社会环境的描写。如果问环境描写的作用，咱们从哪答呢？之前咱们就讲过，小说的三要素是相互关联的，问其中的一个可以想另外的两方面，当然了还要想那个小说要素的本身，同时要注意跟主题相连。
如果问你环境描写的作用，那首先考虑对于人物的作用，它可以渲染某种氛围，衬托人物的心情。咱们刚刚做的练习，《平凡的世界》里边写到了天气渐渐回暖，它是在衬托孙少平的心情的好转。刚开始的时候天气非常冷，因为家里穷，穿的衣衫很单薄，后来天气渐渐暖和了，那么穷在这里边导致的没有衣服穿的情况应该是慢慢淡化了，所以主人公的心情也慢慢变好了。这里环境的描写衬托了人物的心情。还要考虑环境描写去反映人物的性格，烘托人物形象，暗示人物命运。反映人物性格，比方说写到了他是一个非常粗心的人，对他生活的环境有一个描绘，那粗心的人生活的环境是什么样的？可以有一个描绘，还可以烘托人物的形象。注意在烘托人物形象的时候，它有正衬和反衬两种。比方说一些人追求高尚的品德，在院子里种竹子，对他们家院子的环境有一个描写，如果这个人是一个高风亮节的人，那么种竹子的环境描写就是正衬；如果这个人偏偏是个伪君子，想向世人标榜自己的品德，也种上竹子，那这个时候就是反衬。还可以暗示人物的命运。小说里写道一个老太太种下了一棵樱桃树，后边再写樱桃树死了，然后暗示了老太太也将不久于人世，它会暗示人物的命运。还有那样的描绘，院子里边有一棵桃树，这棵桃树已经有很多年没有开花了，基本上人们都认为它死掉了，忽然桃树开花了，后边又发生了一个什么事情，然后人物的命运有了一个根本性的转变，这可以暗示人物的命运。所以环境描写咱们首先考虑对于人物的作用。
其次咱们要考虑对情节的作用。所有的环境描写咱们都可以写上那一句，它可以暗示和推动情节的发展。没有单纯是为了写自然环境而写环境，环境的描写经常跟下文的情节有关。下雨路滑，后边就可能发生跟下雨路滑有关系的故事，那么这个环境描写就对后文的情节发展有关键性的作用。除此之外，比较容易忽略的就是环境本身的作用。问你环境的作用的时候，首先你得写出来环境它交代了什么内容，它写出了什么。第三点是最容易忽略的，在这里我要强调一下，先是一个自然环境的描写，自然环境刚才咱们说了，它可以增加故事的真实性，通过时间地点的描绘，然后让人想象这件事情是在地球上真实发生过的。这是自然环境，而且社会环境还可以反映时代的特征、社会的特征。咱们通过学习《祝福》就知道鲁迅写到的新民主主义革命刚刚开始的时候，当时的那个中国社会是什么样。还有最后一点就是关于主题，环境描写，会对于主题有促进的作用，咱们一般就写上它可以深化主题。像《祝福》里边那样的一个社会，封建的吃人的礼教导致了祥林嫂的死亡，那么通过环境的描写，让人就觉得吃人的这个社会实在是太可怕了，这正是作者想要表达的主题。
好，那咱们就来分析一下，具体分析一下《祝福》里边儿的环境描写。咱们刚才说到了社会环境，《祝福》里边的社会环境是如何描绘的呢？题目是《祝福》，鲁迅着重通过写祝福的场景来向你展示当时的鲁镇是什么样，当时的社会什么样。所以非常集中的一个描绘社会环境的段落，就是写第一次祝福，咱们一起来看。第二自然段里边有几句话，它写到了祝福："女人的臂膊都在水里浸得通红，然后五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用。拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹"，然后"年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的，今年自然也如此"。这是不是一个社会环境的描写呢？首先它写的"拜的却只限于男人"，女人准备，拜却只限于男人，那么反映了什么样的社会特征呢？
男尊女卑，下苦力的是女人，装点门面的只是男人，女人是下得厨房却上不得厅堂的，是这样的一个社会。即使是在现在仍然有这样的现象，你可以搜集一下，专门写一篇文章，然后来分析现代社会里边的男尊女卑。在现代的社会里边也有很多事情，只限于男人而不让女人去做，这是对女性命运不公的一种控诉。在这里边他特别详细地写了女人的准备，包括什么啊？戴着镯子在里边浸泡着，如何如何，更多的是强调女人的辛苦，但是拜的却只限于男人。作者还写到了"年年如此，家家如此"，"年年如此"，强调这个风俗习惯，或者是这种社会环境状况持续的时间之长，每年都是这样；"家家如此"，强调了这种状况的范围之宽广，每一家都是这样。他写到了"今年自然也如此"，那就是说这样的一个社会到现在为止没有什么改变。迷信祝福的这个行为在鲁镇群众的心头是根深蒂固的，今年自然也是这样，这似乎是亘古以来就有的事情，谁也不会怀疑。通过这样的一个社会环境咱们就知道了，男尊女卑，而且鲁镇的人们都非常迷信，这是祥林嫂生活的一个社会环境。这个社会环境有什么作用啊？想想咱们刚才讲的，讲到社会环境的作用，咱们可以照着哪几方面去考虑，考虑它对于人物的作用，它对于情节的作用，它本身的作用，还有对于主题的作用。有什么作用啊？这样的一个社会是祥林嫂悲剧的一个根源，所以通过描绘这样的环境，是预示了祥林嫂悲剧的必然性，她生活在一个迷信的社会里边，这在很大程度上导致了她的死。这是第一次写祝福。
那文章里边儿一共有几次写祝福，在小说中分别都起什么作用？那么大家可以找一下，刚才咱们说了第一次了，那是第二自然段，它揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次呢，后边就是写祥林嫂在鲁四老爷家，然后参与的几次祝福的过程。
首先是36段，36段是祥林嫂第一次到鲁镇。那个时候虽然她是寡妇，似乎当时社会对她的一个容忍程度还是比较高的。36段是这样写的："人们都说鲁四老爷家雇着了女工，注意是读'雇着了'，不要读'顾着了'，应该是'雇着了'女工，实在比勤快的男人还勤快，到年底扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工"。注意，这有一个环境的描写，写的还是这些祝福的事情，非常忙碌的事情。这里边强调的是由祥林嫂一人承担，那么这里边的一个环境描写突出了祥林嫂处于一种什么样的地位呢。鲁迅在《灯下漫笔》里边把中国的社会分成两个阶段，哪两个阶段呢？一种是暂时坐稳了奴隶的阶段，也就是和平年代；还有一种是求奴隶而不得的年代，想做奴隶都不得，那就是战乱的时候。那么在这个阶段，写在鲁四老爷家参与祝福的时候，其实是祥林嫂人生当中的哪个阶段？可以坐稳了奴隶的这样一个阶段，暂时坐稳了奴隶。"然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了"。电影里边还加了一个台词，说："唉，为什么你看她一天到晚忙反而胖了呢？"鲁四老爷说："天生劳动命，生就的劳动力啊。"这里边其实包括地主阶级对于下人的一种歧视，同时也包括鲁迅对于这个社会的一个深入的思考。鲁迅在《灯下漫笔》里这样写，中国人从来没有争夺过做人的权利，全是在做奴隶，要么是和平年代暂时做稳了奴隶，要么是战乱的时候连求奴隶而不得，就是连做奴隶都做不稳。
后来就开始写到了在鲁四老爷家，第二次来到鲁四老爷家再去参与祝福，72 - 76段。第一次让她干这干那，那么后来她再去的时候还让她干吗？72段有一个描绘，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了，桌子放在堂中央，系上桌围，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子，然后四婶说了一些话，是吧？"还让她放着吧"。然后76段又有一个描绘说她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑地走开。她在这一天可做的事不过是在灶下烧火，坐在灶下烧火。你看这是第二次写祝福，然后后边还有第三次。第三次是在107到109段写这个。第三次祥林嫂参与祝福，文章里边有一些话，冬至的祭祖时节，她做得更出力。看四婶装好祭品和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然地去拿酒杯和筷子。这是她捐了门槛之后就觉得自己好像赎了罪了，她又去参加，然后那个时候四婶又有一句话是"你放着吧，祥林嫂"，非常严厉地把祥林嫂排除在祝福这个鲁镇最重大的节日之外。