师：好的，同学们，我们刚刚通过课前的这个川沙之行的视频，其实已经仿佛又回到了我们周末去川沙古镇实地探访的一个画面和场景。那我们今天呢，就继续我们的课外实践的内容，来进一步探讨我们这节课的一个主题，就是继续探寻川沙古镇，传承家乡文化，探寻我们的采访之问，然后寻文化之根。
师：首先呢，我们请同学们一起来分享一下我们在实地考察川沙古镇的一些发现。啊，当然也请同学们啊，结合我们课前的预习单，来重点去思考一下我们本次实地采访的过程中，所存在的小组访谈最大的问题是什么啊。首先啊，我们先请我们的先锋队啊，先锋队啊，第一个小组啊，最先去古镇来考察的顾欣欣小组，来给我们分享一下，好吧？来，过来。
生：你一个人吗？拿着那个哈。
生：首先是我们去考察，然后编辑的一段视频，我们把它剪成了vlog。
师：你可以站中间，可以站中间。
（播放视频）
视频旁白：大家好，欢迎收看本次成员探秘录。今天我们的目的地是川沙古镇。在这些丰富的景点中，有一处遗存尤为特殊，它不仅是古镇历史的见证者，更是当地防御文化的重要载体，它就是川沙古城墙。接下来我们将聚焦这处标志性遗存，一同感受其背后的历史厚重感。
踏入大门，首先映入眼前的是岳碑亭。坐落于上海浦东川沙古城墙之上的岳碑亭，是区级文物保护单位，更是一处融建筑之美与人文底蕴于一体的文化地标。这座单檐飞翘小方亭，以白柱黛瓦为饰，屋顶内有仙鹤造型，与南端魁星阁、北端文笔塔相映成趣，构成川沙独特的古建筑群。亭内的青石石碑是其灵魂所在，碑上镌刻着岳飞的七言绝句，笔力苍劲，落款"岳飞草"及岳飞草书清晰可见。历经文革受损、多次修缮，如今的岳碑亭既保留着历史原貌，更是传承爱国主义精神的重要载体，让后人在瞻仰过往时，可以回望历史，怀古思贤。
让我们将目光投向川沙古城墙。首先让我们穿越回历史的长河，触摸它的根源。这段城墙始建于明嘉靖三十六年，也就是公元1557年。它的诞生与一个词紧密相连--抗倭。在那个东南沿海饱受倭寇侵扰的烽火岁月，它并非为了繁华而建，而是为了守护而生。走进它，我们依然能感受到它独特的建筑风格。如今虽然仅存80余米，但残墙上的雉堞和魁星阁依然向我们诉说着它往日的雄伟与匠心。它不高耸入云，却坚实厚重；它没有华丽的雕饰，却充满了军事建筑的实用与威严。那斑驳的砖石，是时间留下的刻痕，更是历史真实的印记。
那么，它的意义究竟何在？它是一座历史的丰碑，它又是一条文化的纽带，与旁的魁星阁、岳碑亭共同守护着川沙的文脉。然而，最重要的是它所承载的精神：这是一种坚韧不屈的民族精神，这是一种团结一心、众志成城的爱国精神。同时，它残存的身影也象征着一种文化的坚守与传承，提醒着我们，无论时代如何变迁，都不能忘记脚下的土地和深厚的历史。
如今，古老的城墙静默地伫立在现代化都市中，它见证着川沙从一座防御古城发展为拥抱世界的浦东热土。这种传统与现代的交融，正是我们民族继往开来、创新发展的生动体现。朋友们，川沙古城墙不仅仅是一段残墙，它更是一部石头写就的史书，一种扎根大地的精神。让我们在他面前，感受历史的脉搏，汲取前进的力量。
生：以上就是我们视频最后总结出来的内容。在访谈过程中呢，我们也有一些收获，还有一些反思。其中我们小组存在最大的问题是，没有在访谈前能深挖某些可获得的关键点。就比如说我们在访谈的过程中，听到有些被我们访谈的老爷爷老奶奶，一代老一代的川沙人，他们说出的有些句子或者有些词语，我们没能好好地现场去了解它，就需要后期花更多的时间去网上调查。然后访谈后，我们产生的新问题，就是没有考虑到要结合文献资料考证，但是前几天已经有进一步的去网上查找资料了。
生：好了，然后这次对川沙古城墙的访谈，让我对家乡的历史和人文有了更深刻的认识。从古城墙的历史来看，它不仅是一株普通的墙，更是川沙人抵御外敌、守护家园的见证。我们作为青少年，应该守护好这些承载着历史记忆的文化遗产。访谈过程中呢，老爷爷也提到了川沙人朴实、勤劳且融合性强的特征，这种积极的民风是川沙不断发展的重要动力。未来，我希望我们小组以及我们同学能够有更多机会深入了解川沙的历史与文化，也愿意为传承和保护家乡的文化遗产贡献自己的一份力量，让更多人知道川沙古城墙的故事，感受川沙的独特魅力。谢谢大家！
师：好了，好，非常感谢我们的第一个小组给我们呈现他们的一个发现还有思考，更重要的是提出来他们针对于此次访谈小组存在的主要的问题。
师：好，那我们接下来啊，请我们的其他小组来进行分享。我们还有一个小组进行了沪剧的专题的研讨，对吧？来，请我们的沪剧小组来分享一下你们的发现，还有本次访谈最主要的问题，好吧？你们需要播放东西的吗？
生：放那一段视频。
师：你怎么录视频啊？你录一段录音，录音在哪里啊？这一段是吧？
（播放录音）
生：好的啊，他们小组要先给大家听一下他们访谈过程中所录的沪剧演唱片段。
（沪剧演唱片段）
生：可以这样直接播放吗？能放吗？不行吗？哪一个我们来操作。可以吧。
生：好，这就是这一个Jimmy时唱的沪剧片段，它是被没有唱完整，它因为它也是。好，好，这就是哎，可以了，直接直接就可以了。就是这一个片段。然后他也是一个听众，他并没有对这个相关文化做过很详尽的了解。然后我也对此有一些想法。
生：我首先对我们小组做一个总结报告。本次活动我们以沪剧文化为主题，在川沙古镇开展了实地实践探究。我们了解到了居民对沪剧的真实感受，并做建筑介绍、人物志等专项工作。我对我组活动总体还是非常遗憾的。首先是考察部分，我们组人是非常多，但是大家并没有很强的取景意识，只是走马观花式地看几个景点，但是我们的考察不够有效，也给我们之后的工作带来很大麻烦。然后是访谈部分，由于我们经验技巧、情绪等控制方面的失误，我们在当时并没有得到很好的访谈结果，我们的一些相关临场处理和判断的能力还有很大提升空间。然后在如马后炮一般的我们，在结束后才想到一些提问追问的东西。
生：然后关于本次主题内容，本次活动让我组对沪剧特点和发展有了新的认识。沪剧中我们知道有不少经典是取材于现近代的，这就有很强的生活气息，然后大概上海当时沪剧环境，我觉得这是沪剧当时繁荣的一个很大因素。但是考虑到现在，现在上海外来人口迁移很多，我们本地文化受到很大的冲击，沪剧环境呢也淡化了，因此带来的沪剧缺乏创新，演出比较少。然后沪剧当下发展情况并不是很理想。对此现象呢，我们综合自身爱好者一般爱好者的感受，认为当代中学生对沪剧的发展有这样一些看法：一方面，在不改变制度的情况下，我们认为不必追求大力推广沪剧，这一定会和商业本身情况产生一些矛盾；另一方面，还是应该鼓励坚守沪剧作为艺术形式的价值，通过结合一些新兴的技术来为爱好者提供更多机会，当然这也是在防止文化彻底没落。好，谢谢。
师：好的，好，感谢他们给我们的一个关于沪剧文化的一个分享。好的好，那我们的一个问题也给我们提出来了。来，你们先请回，好吧。
师：好，然后问深入考察，包括经验、情绪或者是分工，对吧？还涉及到他们分工的一个问题。好，那我们来看啊，再请一个小组啊，我们啊这个小组啊，是有一个比较独特经历的啊，这个啊，下次约你们小组啊，去采访采访的时候来说说看。你们需要展示吗？
生：把它退出。
师：好了，暂停一下，说问题好来。
生：现在是他们的一个发现，接下来请你们说一下你们小组在访谈中的一个问题。
生：好了，9月20号的川沙古镇，带着初秋的微凉与古朴的气息，我们小组走进城隍庙，与工作人员开展了一场关于历史、文化与精神的深度对话。说来惭愧，我作为一个在上海生活了十几年的一个新上海人，但是我们却没有真正地去了解上海本地的一些地域文化，尤其像城隍庙这种古建筑，我基本上可以说是没有去过。然后也对他的印象是一直停留在比较死板这种刻板印象当中。但是这一次城隍庙之旅呢，我们见到了城隍庙修缮后重焕生机的模样。工作人员的讲述让我们意识到，城隍庙从来不是静止的文物，它是流动的记忆载体。它曾见证过昔日的香火鼎盛，也经历过风雨的侵蚀。我们见证了这一次重生，让我们感受到这既是对历史的一次敬畏，也是对文化传承的坚守。
师：好，那你们小组刚刚也提到了和工作人员的访谈，那你们觉得你们小组访谈最大的问题是什么？直接说问题。
生：我觉得我们小组存在最大的问题可能就是，我们可能比较注重于提问和记录，过于机械地去完成我们的任务，而没有仔细倾听或者去思考更深层次的问题。然后我们本来呢，是想做天主堂和城隍庙中西文化对比，但是呢，天主堂我们并没有过多的去深入交流，也没有找到合适的工作人员，所以说这是一个遗憾，希望下一次可以补进。然后我们有觉得，为了更好推广和吸引年轻人来访川沙古镇，我们给他们提出的问题是，可以设计更多的创新性文创来吸引年轻人。比如说现在有很多流行的，比如像雍和宫的手链，可以去吸引年轻女性、情侣或者是学生党，他们可能就是会更加想要来川沙古镇，也可以作为特色。
师：好的啊，他们小组不仅反思了自己的一个问题，还对发现的问题提出来一些自己的设想。好，非常好，来，感谢他们小组的一个分享。
师：那我们来看一下啊，其实我们这些小组在分享的时候，给我们提供了小组访谈过程存在的一些问题。那我们现在来就一起帮他们小组支支招。也许这些问题就是大家每个人在访谈过程中都遇到的问题，你们小组是怎么解决的？如果再有一次访谈的机会，我们接下来还会有继续持续深入的一个学习啊。如果还有访谈的机会，那么你们会怎样进行改进呢？有没有同学直接来说说看啊？我们怎么样去针对这些问题来进行改进？或者说啊，小组我们访谈比较成功，我们可以分享一下我们的经验。
生：好，沈家荣小组，你们来说说看。
生：其实针对他们第三组，他们都对机械的提问，我可以建议你们，就是在这个访谈对象说完他的内容之后，再对他的结果进行评价，然后再加入一些过渡性的回应评价。
师：好的，好的，还有吗？没有了？哎，你们同组有补充吗？好，李响来说说看。