师：老师好，同学们好，请坐。2018年，在央视大型诗词类文化节目《经典咏流传》中，有一首歌曾连续两期被传唱，深受观众喜爱。你们知道是哪一首歌吗？
生：《关雎》。
师：那今天我们也一起来学习《关雎》。下面我们用聆听的方式，再来重温其中一个美好的小片段。
（播放音乐，音乐中人们吟诵《关雎》："关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。" ）
师：在刚刚这段欢快的乐曲中，上至老者，下至稚子，从华夏大地到世界各地，人们都满怀欣喜地在吟诵这一首诗。老师初读几遍之后也能够背诵。下面也请同学们大声地、自由地读一读这一首诗，然后说一说为什么这一首诗这么脍炙人口呢？
（学生自由朗读）
师：我看同学们也读得很有兴致，哪个同学来说一说，为什么这首诗读起来如此脍炙人口？
生：因为这首诗大部分的句式都是重复的，比如说像"窈窕淑女，君子好逑" ，以及后面的"窈窕淑女，寤寐求之" 。还有后面两句"窈窕淑女，琴瑟友之""窈窕淑女，钟鼓乐之" 。
师：你读得很细心。其实像你刚刚所讲的这样，句式相同，只在每句中稍微变换几个字，这在《诗经》中有一种特定的表现手法，叫做重章叠句。《诗经》共305首，其中有177首用到了重章叠句这种表现手法，它可谓是《诗经》最主要的一种表现手法。它就像我们听歌时循环播放一样，有一种回环往复之美。下面我们就一起来诵读这一首诗，读出它的余韵悠长、回环往复。这样，我们一起齐读标题，老师读黑色字部分，女孩子们，你们就读蓝色字部分，男孩子们，你们就读红色字部分，最后一章我们再一起读一遍，好吗？来，《关雎》，开始。
（师生分角色朗读《关雎》 ）
师：还真有些意蕴悠长，余音绕梁之感。再请大家再次关注竖排的蓝色字和红色字部分的重章叠句，思考一下，这些重章叠句是不是在内容上简单的重复呢？
生：我觉得这几句都不是简单的重复。原因是首先，第一小节就可以看出它实际上就是表达了自己对窈窕淑女的爱慕之心，有一种初遇的美好，是虚幻的感觉。然后再有的这两句，因为追求不到窈窕淑女，就有相思之苦，心里肯定不好受。最后一节的两句就是幻想，也可以说是已经得到了窈窕淑女，所以有一种欢快喜悦的感情在里面。
师：噢，原来不是简单的重复，它有完整的过程，有清晰的层次，还有曲折的情感。那我就想问同学们，这完整、清晰而波折的重章叠句是在为我们讲述一个怎样的故事呢？请一个同学用一句话来概括。
生：君子对淑女追求的过程，就是君子追求淑女的故事。
师：概括得很简洁，刚刚你还说写到了他追求的过程。同学们，你能不能用几个动词来概括君子追求淑女的过程？关注重章叠句的部分，你来试试。
生：求、思、友、乐。
师："求之不得" 是"思" ，最后是"友" 和"乐" 。"友" 为何意，"乐" 为何意？
生："友" 是对她表示亲近，"乐" 是使她快乐，也有可能是和淑女在一起感到快乐，但无论是哪一种，内心都是欢欣的、愉悦的。
师：请坐，不错。我们再来看，"求思友乐" ，其实就可以看出，君子在追求淑女的过程中是一波三折的呀。那下面老师听到同学们的讲述之后，也想来读一读这一首诗。你们就听一听这些动词背后，蕴含着君子追求淑女过程中怎样的情感变化。
（老师朗读《关雎》 ）
师：同学们，你们来说一说，这些动词背后蕴含着君子追求淑女过程中哪一些情感的变化呀？
生："求" 字表现了这个君子心里的一种欣喜，在千万人之中只瞥了一眼，就遇到了他一生对的人，这是一种初遇的美好。"思" 表现了这个君子的一种失落，因为求之不得，所以心里就会有一点失落。但是后面"友" 和"乐" 就有一种兴奋、欣喜、愉悦。
师：我们透过这些动词可以看到，它背后的情感也是波澜起伏的。下面我就想请三个同学各读一章，我们一起再次来体会君子的百转千回。哪个同学愿意来读第一章？嗯，第一章请一个女孩子。第二章请你来读，"求之不得，寤寐思服" 的失落。最后，哎，你来读第三章。还有没读的同学，那我们就一起来齐读标题。
（三位同学分章节朗读，其他同学齐读标题，共同完成《关雎》朗读 ）
师：三个孩子声情并茂的朗读，就让君子百转千回的情愫显得更加深沉，更加感人了。不过老师有一个疑问，既然这是写君子求淑女的诗，为何在开头写的是"关关雎鸠，在河之洲" ，两只雎鸠鸟在关关地鸣叫呢？
生：因为我看到书上注释上写雎鸠是一种水鸟，它是雌雄总是形影不离的。可能这也牵引出了君子对淑女的向往的一种情思。
师：嗯，原来是如此，先有美好的情境，因这种情境而感动，便生发出来美好的情感。像这样一种先言他物以引起所咏之词的表现手法，在《诗经》中叫做比兴。大家还提到，"比" 如果这两者之间有相似之处，又叫做"比" 。比兴手法是《诗经》常见的表现手法，它也对后世的创作产生了深远的影响。我们发现重章叠句它不是简单的重复，这其中有美好的意境，有波折的情感，还有美好的故事。美好的爱情故事固然令人心驰神往，但是也只有遇到对的人，才能幸福一生呀。
在座的同学们，假如你们就是诗中的君子和淑女的亲友团。小组之间的男孩子你们就关注蓝色字部分与淑女有关的重章叠句，帮君子一起来合计合计这个女孩子值不值得他追；女孩子们呢，你们就关注红色字有关君子的重章叠句部分，替淑女合计这个男孩子值不值得她终身去托付。来，给你们一点时间。
（学生小组讨论）
师：好啦，你看最先举手的都是男孩子。你们抱着是为自己找终身伴侣的这种责任感和激情举起你们的手来的，那男孩子你们先来。
生：我们以几个字为例，在描写淑女的过程中有用到"左右流之、左右采之、左右芼之" 这三个字，就分别写出了淑女采荇菜这种忙碌之感，还能看出她的姿态。如果真的是这个君子作为亲友团的话，我认为这个君子以后和淑女在一起，就会少做很多事情，因为淑女这么勤劳。当然也不是说不让她做事情，反正这几个描写就能看出淑女是一个非常勤劳、非常持家的那种女子。
师：你眼光独到。
生：然后"关雎" 里面"窈窕淑女" ，它重复了四次。大家看到"窈窕" ，它是指文静美好的样子，而"淑女" 中的"淑" 字，她指的也是美好的样子。在《关雎》里一直这么重复"窈窕淑女" ，那说明这个女子一定德行特别美好，所以才会被记住，这个女孩子值得追。
师：你俩合计得很缜密啊。不过严老师有两个疑惑，想让在座的男孩子们再来解决。刚刚这个男孩说，"淑女" 是窈窕，"窈窕" 也是美好，"淑" 也是美好，这两者有何不同呢？"淑" 美好，我们一般说的是……思索一下，来，窈窕淑女肯定有发言权。对于自己的美，你怎么看？
生：我觉得那个"窈窕" ，它是指文静美好的样子，而"淑" 它是指的美好，它就是一个形容词。"淑" 一般是形容女孩子品德方面的美好，给"淑" 组个词，"淑贤" ，"淑" 就是一种内在的美。刚刚有个地方讲得很好，"什么什么的样子" ，那就是一种外在的风姿。心灵如此美好的女子，她良好的家教、修养必然又会外化为外在的绰约风姿。所以这个女孩子其实是外在美和内在美兼有，是内外兼修、秀外慧中的女孩子。
师：看很多男孩子眼神就更加放光了。来，我们把这4个"窈窕淑女" ，男孩子，我们来齐读一遍，也要读出你们心中对淑女的赞美之情啊。