师：好，同学们好，请坐。同学们看一看，大家知道屏幕上的这个鼓是什么吗？一起说。
生：腰鼓。
师：中国的腰鼓之乡是哪里？
生：陕西安塞。
师：陕西的哪里？
生：陕北的安塞。
师：陕北安塞。大家有没有看过陕北腰鼓激昂的场面？旭红，你来说。
生：我在国庆盛典上看到过。
师：安塞腰鼓非常了不起。安塞腰鼓曾五次进京，在国庆大典上展现了千人击鼓的雄壮气势。那么下面我们就跟随一个视频，一起来感受安塞腰鼓的气势磅礴。
（播放视频）
师：看完之后有什么样的感受？谁能用一两个词或一句话来评价？
生：我觉得安塞腰鼓是壮阔、豪放、火烈的舞蹈。
师：壮阔、豪放的舞蹈，还有吗？
生：我觉得舞蹈的场面很震撼人心。
师：好，还有没有？
生：我觉得腰鼓令人叹为观止。
师："叹为观止"这个词什么意思？书上注释有，我们一起来说。
生：赞美看到的事物好到了极点。
师：懂得去文中找词语，很好。还有吗？
生：震撼的表演不仅让我感受到了后生们的力量、活泼与热情，还让我感受到了他们对这片土地以及家乡的喜爱。
师：真好，感受到了击鼓背后的情感。还有吗？这是一种什么样的表演？
生：让我感受到了安塞腰鼓的高昂和激情。
师：高昂与激情，还有吗？
生：我认为安塞腰鼓气势磅礴，后生们具有排山倒海的力量。
师：有力量。我听到了一个词语，安塞腰鼓，因其气势磅礴的表演形式而被誉为天下……
生：第一鼓。
师：准确。刚才铁橙的回答当中有这样一个词叫充满了力量。安塞腰鼓的力量究竟来自于哪里？它的力量又美在何处？今天就让我们一起来学习第三课《安塞腰鼓》。第一个任务，请同学们端起书，大声地朗读课文。第一点要注意字音，同时找一找屏幕上括号内所缺的字词。好了，开始。
（学生朗读课文）
师：读得真整齐。那大家来找一找屏幕上所缺的字词是什么？找到的举手。第一句话，孙岩，你来。
生：第一句话在第七自然段的第二行。
师：嗯，我们一起看，请你读一读。
生：如百十块被强震不断激起的石头抛落在你的面前。
师：好，那个空填"抛落"，准确。第二句话，谁找到了？秦子明。
生：在第七段的第六行，黄土高原上爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈啊--安塞腰鼓！
师：空是"舞蹈"，准确。第三句谁找得又快又好？
生：在第十二自然段，每个舞姿都充满力量，每个舞姿都呼呼作响，每个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
师：嗯，是"舞姿"，准确。那老师要提一个问题，安塞腰鼓不是敲的吗？为什么会和"舞"有关呢？谁能来说一说？
生：安塞腰鼓是舞和鼓的结合，它的舞和鼓都特别厉害，所以它被称为天下第一鼓。
师：被称为天下第一鼓，不仅因为击鼓的形式很热烈，更在于它还有一种表演形式叫做舞蹈。我们来看延安文献当中的一段资料，谁来为我们读一读？孙一涵。
生：安塞腰鼓具有2000年以上的历史，它是黄土高原的产物，据说本为古代军旅所用，后来逐渐发展成为陕西延安市安塞区民众表达胜利的欢呼和丰收的喜悦的一种民俗性舞蹈。安塞腰鼓融合了多种形式表演，主要通过表演者们豪迈粗犷的舞姿和刚劲有力的击鼓体现。
师：很好。所以与其说安塞腰鼓是天下第一鼓，不如说它是天下第一……
生：舞。
师：对。由此我们可知，安塞腰鼓的力量就来源于它多种的表演形式，不仅有击鼓，还有舞蹈。我想到了这样的一句话，《毛诗序》当中曾经说到，"情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也" 。这句话什么意思？智博，你来给我们翻译一下。
生：感情在内心中激荡，然后用言语来表现，言语不能表现的用感叹来表现，感叹不能表现的用歌曲来表现，歌曲如果不能表现的话，就用跳舞来表现。
师：非常好，请坐。说明安塞腰鼓的两种表演形式都是后生们什么的体现？
生：情感。
师：什么样的情感？在击鼓时他们想表达什么？
生：对于脚下这片土地，也就是黄土高原的热爱之情，对家乡的热爱。
师：很好。还有吗？还有对什么的热爱？
生：对于丰收时的喜悦和欢呼。
师：还有丰收时的喜悦，很好，请坐。还有吗？对于什么的热爱？
生：对于这片土地以及自己的文化的热爱和自信。
师：对于击鼓，对于文化、对于历史、对于家乡的热爱。那这样饱含深情的安塞腰鼓，刘成章是怎样评价的？他说这是一个怎样的安塞腰鼓？谁找到了他在文中是如何评价的？
生：他在12段评价了这么一句话，容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞，是挣脱了，冲破了，撞开了的那么一股劲。
师：请坐。还有吗？这是一个怎样的安塞腰鼓？
生：在第八段，这腰鼓使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
师：这都是具体的评价，有没有一个总结性的概括？当他对安塞腰鼓表达赞美的时候，他用了一句话，这是一个怎样的安塞腰鼓？
生：在第13段，好一个安塞腰鼓。
师：准确，请坐。这句话在文中出现了几次？
生：三次。
师：我们一块来找一找，第一次在哪，请标注，第一次出现在……
生：3段。
师：第二次出现在……
生：17段。
师：最后一次在……
生：22段。
师：那我们一起来读一下这句话。"好一个"，接下去。
生：好一个安塞腰鼓。
师：围绕这句话，作者串联全文都描绘了哪几个镜头呢？再给大家一分钟的时间，同桌两个人互相讨论，围绕"好一个安塞腰鼓"，刘成章都刻画了哪些镜头？
师：嗯，我看到有的组已经做好了，哪一组来说一说。刘成章围绕着"好一个安塞腰鼓"刻画了哪几个镜头？王涵，你来说。
生：我和我的搭档根据"好一个安塞腰鼓"，将本文分成了四个部分，四个镜头。第一个镜头是5 - 13段，描写的是安塞腰鼓的场面。
师：什么样的场面？哪一组能来补充？5 - 13段刻画了一幅什么样的全景？
生：震撼的舞蹈场面。
师：哎，准确，震撼的舞蹈场面。第二个镜头哪一组来说？
生：我们认为第二个镜头是14 - 17段，这个镜头描写的是有力的鼓声。
师：主要描绘了有力的、雄壮的鼓声。第三个镜头，谁来说？
生：第三个镜头我们认为是18 - 22段，描写了后生们十分有活力、活跃强盛的状态。
师：活跃强盛的状态，主要描写的人物是……
生：后生。
师：是击鼓的后生。第四个镜头特别简单，刘轩，你认为是在……
生：23 - 27段，描写的是奇异的舞姿。
师：准确。作者在刻画这四个镜头当中都运用了什么样的写作手法呢？最常用的一个是……
生：排比。
师：我们来看这个语段，一起读。"骤雨一样，是……"
生：骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
师：观察这段话，在写作手法上，除了运用排比的句式以外，还有什么样的特点？我们一句一句来分析，"骤雨一样，是急促的鼓点"，什么修辞？
生：比喻。
师：那我们通常写比喻句的习惯是什么？
生：本体在前。
师：可是观察这句话的本体在哪里？
生：后面。
师：喻体"骤雨"放在前面，本体"急促的鼓点"放在后面，这样颠倒过来写有什么样的好处呢？自己读一读，感受一下，"骤雨一样，是急促的鼓点"，把本体、喻体颠倒位置给你什么样的感觉？谁能来说一说？
生：我觉得可以更加生动形象，让读者直接地感受到喻体的形象。
师：对，还有吗？
生：我觉得更能表现所写事物的特点。
师：那请你分析"急促的鼓点"和"骤雨"之间有什么样的关系。
生：骤雨的频率非常高，"急促"也是描写急促的鼓点，说明鼓点的频率也非常的高，非常的快。
师：本体、喻体之间的联系特别的怎么样？
生：紧密。
师：紧密而且形象，请坐。谁再来分析一下下面的句子？旭红。
生：旋风一样是飞扬的流苏，旋风非常快，流苏也快，证明后生们很有力量。
师：飞扬的流苏和旋风怎么样？
生：感受到了那种动态美。
师：准确，有动态的美，还有吗？请坐。"火花一样，是闪烁的瞳仁"，你来分析。
生：火花是发光的，而闪烁的瞳仁也是发光的。说明后生们在击鼓的时候，他们的眼神是充满光芒、有希望的，眼睛里是有力量、有劲的。
师：很好，请坐。那下面时间小组讨论。想一想除了这个片段以外，其他镜头还运用了什么样的写作手法，注意从用词、修辞、句式、写法等标点角度考虑。好，开始，有疑问的可以问老师。
（学生小组讨论）
师：同学们，有的组已经讨论好了，来一组来说一说你们组找到的片段是哪一个部分，运用了什么样的手法？留耶，你们组来说，我们跟着他们一起看。