同学们,大家好。今天我们来学习《拿来主义》的第二课时。这一节课的学习目标是:理解作者如何论述“拿来主义”,掌握先破后立的论证方法。

  同学们,我们先回顾一下上节课所讲的内容。通过学习,我们知道“拿来主义”最主要的论证方法就是先破后立的论证方法。在上一节课的学习过程之中,我们通过对文章1 - 6段的学习,紧紧围绕“破”这一个字,明白了作者在1 - 6段主要批判“闭关主义”“送去主义”和“送来主义”,并且指出了它们会产生的严重后果。

  破了之后该怎么来立,“拿来主义”该怎么来进行论述呢?这是我们这节课首先要解决的一个问题,我们结合文章来具体分析。“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。”这一段非常简洁明了,作者正面提出自己的观点,主题非常鲜明。在这里,作者还给我们指出了“拿来主义”的三个原则,那就是“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。

  那么,“运用脑髓”是指什么呢?它是指用脑筋独立思考,有主见。我们概括为“会思考”;“放出眼光”呢?它是指要看得清、有辨别力。我们概括为“能辨别”;“自己来拿”,则主要是指主动地亲自来拿。我们概括为“有自信”。所以,“拿来主义”的三个原则就是“会思考、能辨别、有自信”。

  自己的观点提出来了,接下来的任务就是来进行论述。我们来看看作者是怎样进行论述的呢。

  “譬如我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功得了一所大宅子,且不问他是骗来的、抢来的或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,‘拿来’!如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。‘拿来主义’者是全不这样的。”

  同学们,在第八段之中,作者有没有直截了当地告诉我们该怎么样去“拿来”呢?好像没有,他举了一个例子,说我们之中的一个穷青年得了一所大宅子。这“大宅子”指的是什么呢?同学们想一想,“大宅子”其实就是指文化遗产,也就是我们文章要讨论的问题——如何对待文化遗产的问题。

  那么,对待“大宅子”,文章一共列举了几种态度,其本质又分别是什么呢?同学们对照课本找一找。文章一共列举了几种对待“大宅子”的态度,同学们找到了吗?我们一起来看。

  第一种,不敢进门,作者把这种人称为“孱头”;第二种,放火烧光,作者把这种人称为“昏蛋”;第三种,接受一切,作者把这种人称为“废物”。第二个问题,其本质分别是什么呢?本质我们怎么来进行思考?我们回到第一个问题。“大宅子”是指文化遗产,作者表面上写的是对“大宅子”的态度,所以它的本质就是要我们去挖掘出对待文化遗产的态度。

  那我们来一一分析:第一种,不敢进门的“孱头”,它是怎么样对待文化遗产的呢?对待文化遗产,他不敢接触;第二种,放一把火烧光的“昏蛋”。假如用到文化遗产上来解释它的本质,那么这是全盘的否定;第三种,接受一切的“废物”,假如放到文化遗产这个角度来看,那么就是全盘的接受。“拿来主义”者是这样吗?当然不是。

  作者在最后一句话说,“拿来主义者是全不这样的。徘徊不敢走进门,是孱头。”这是对三种不同态度的第一种的描写,同学们看一下“徘徊”这两个字,它有什么妙用?

  “徘徊”是什么意思呢?走来走去,犹豫不决。他在“大宅子”之前走来走去,犹豫不决,就是不敢走进门。这讽刺了“孱头”的什么呢?胆小懦弱。

  第二种态度,我们看作者怎么描写:“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。”“勃然大怒,放一把火烧光”,这能表现出“昏蛋”的什么呢?表现出他的蛮横而没有见识的形象。

  第三种,“欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物”。“欣欣然”表示什么?高兴、开心。这个“废物”为什么高兴和开心呢?因为它可以大吸剩下的鸦片。“蹩”字是什么意思?“蹩”是指走路摇摆不定。那“废物”走路为什么会摇摆不定呢?哦,原来他吸了鸦片。所以,“欣欣然”可见“废物”得意忘形、沾沾自喜之态,“蹩”是走路不稳的样子,形象地描绘出“废物”的病态和吸了鸦片之后的丑态与贪婪。

  我们经常说鲁迅先生嬉笑怒骂皆成文章,在这里,鲁迅先生非常形象地刻画出三种人物的丑态。这三种丑态都不是“拿来主义”者应该有的一种状态,那么,“拿来主义”者应该怎么去“拿来”呢?我们接着往下看。

  “他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其‘平民化’,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其‘彻底革命’,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄‘出售存膏,售完即止’的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿拉伯的烟具都不同,却可以算是一种国粹。倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,‘拿来主义’怕未免有些危机。”

  同学们,在第九段,作者有没有说怎么“拿来”?哪四个字?“占有、挑选”。“占有”就是我们一般意义上所说的“拿来”,也就是先把这个东西拿过来。“挑选”呢?作者没有直接告诉我们怎么来挑选,它是举了例子,比如“鱼翅”该怎么样,还有别的例子吗?同学们找一找。

  同学们找好了吗?我们一起来看:“鱼翅”,作者说怎么样?吃掉;第二种,“鸦片”,作者怎么说?把它送到药房治病。因为“鸦片”,当然它一方面是毒品,但是另一方面它有治病的作用;第三种,“烟枪和烟灯”,作者说把它们怎么样?送到博物馆里去;第四种,“还有姨太太”,作者说让她们“各自走散为是”。怎么来挑选呢?作者没有直接告诉我们。但是我们想一想,第八段作者说“大宅子”的问题,“大宅子”就是文化遗产。现在这个人占有了这所“大宅子”,他看到“大宅子”里面有“鱼翅”、有“鸦片”、“烟枪和烟灯”,还有“姨太太”。我们说“大宅子”是指文化遗产,所以这里的“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”,还有“姨太太”,应该也就是指文化遗产当中的某些部分。

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《必修上册语文 拿来主义 公开课逐字稿课堂教学实录-5904字》.docx
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