师：好，同学们好。
生：上课，起立。
师：同学们好。
生：老师好。
师：好，大家请坐。同学们，今天我们来学习一篇在中国文学和文化史上都非常有影响力的作品。请同学们齐读标题和作者，一起读。读完后，我想请一位同学来谈一谈你对于这个标题的理解。谁来试试？
生：我对于这个标题的理解是，诸葛亮写这一封家书是为了给自己的儿子，是为了劝诫自己的儿子。
师：很好，你没有单纯逐字翻译，而是把意思通顺地说给同学们听。好，请坐。那么我们来一起看一看繁体的"诫"字。同学们，"诫"从言部，戒声，下为双手，上为兵器，手拿兵器进行警戒，即为"诫"字。"诫"是告诫、劝勉的意思。同学们，记得做好笔记。这不仅仅是一部家书，而且它还是半封遗书。那么我想请同学们一起来把这一篇文章朗读一下，我来听听大家的朗读，好吗？捧书端坐，读得准确流利。《诫子书》，开始。
生：《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
师：我为什么说它是半封遗书呢？请同学们看屏幕，找一位同学来试着读一下。好，已经有男同学高高举起了手。他先举的，把机会给他，好吗？
生：建兴十二年，亮出武功，与兄书曰："瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。"其年八月，亮疾病卒，卒于军中，时年五十四。
师：他读得非常流畅。同学们应该看到屏幕上红色标记的部分，也就是说这封信是诸葛亮在建兴十二年时在军中所作。它既是对儿子诸葛瞻的谆谆教诲，也是诸葛亮54年来的人生感悟。刚才同学们朗读时声音洪亮、字正腔圆、节奏清晰，而且语速舒缓，我相信同学们可以读出它的字字珠玑。那么，同学们可不可以再次尝试诵读呢？好，我们一起来再读《诫子书》，诸葛亮，开始。
生：《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
师：我请一位同学试着做一下个体展示，读给大家听，谁能读出文字的字字珠玑？你试一下好吗？
生：《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
师：很好，请坐。你能不能点评一下刚才他的朗读？
生：我觉得他读得很好，他有停顿，还有字词的重读。
师：特别强调了停顿这个方面，是吗？对。那么老师找了其中的几个句子，你能不能试着给大家读一下，把停顿读好？
生：夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。年与时驰，意与日去。
师：请坐。刚才这位同学，大家觉得他节奏把握得怎么样？很好，是吧？都是按照我们上面标的来读的。可是同学们，老师给大家说一点，老师认为文言文的朗读不应该是斩钉截铁、界限分明的，那应该怎么样呢？谁来试一试？
生：夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。年与时驰，意与日去。
师：嗯，你觉得你的朗读和他的朗读有什么样的区别呀？
生：停顿短一点。
师：你停得更短了一些，是这样吗？好，请坐，你有想法。嗯，你也要读来试试？
生：夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。年与时驰，意与日去。
师：你的停顿比他好像更短了一些，是吗？那么为什么短一些就会好呢？大家有没有思考过这个问题？好，你想补充。
生：因为我了解过那段时间，那时诸葛亮正在打仗，但是都打输了，因此比较遗憾。
师：你是把作者的心情融入到你的朗读之中了，是吗？好，很好，请坐。你想得很深。你要补充？
生：这是封遗书，都快死了，停顿那么久干什么？肯定要短促一点了，对不对？
师：噢，短促一点好像更能读出作者的状态来。好的，我看同学们非常踊跃。
生：我觉得不一定要每个地方都短促，或者每个地方停顿时间都较长，我觉得可以通过语句的不同语境，来确定停顿的长短。
师：他们在强调技巧，他们在强调情感，你在强调情感的同时，还给我们提醒了技巧方面的东西，对吗？好，请坐。所以同学们应该发现，我们在读文言断句的时候，所有的断句地方并不一定是斩钉截铁或者泾渭分明的，我们可以尝试着进行藕断丝连式的诵读，也就是声断气连，那个"气"就是你的气息。老师举个例子，夫学须静也，才须学也。明白我的意思了吧，不完全把它读断，而是略拖一拖音，可能你读出来的文言感觉就不一样了。我们一起来试一试，好吗？好，抬头啊。
生：夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。年与时驰，意与日去。
师：咱同学真是一教就会，非常厉害。刚才大家掌握了诵读古文的一个基本方法--声断气连。那么为了方便我们更好地理解这一篇文章，我想带大家一起来穿越一下，来一场心灵的穿越。就像刚才那位同学所说，我们穿越到那一年，公元234年的蜀汉军营。军帐中，烛光下，诸葛亮叹息着北伐多日，久功不下，身有重疾，时日无多。瞻儿仅仅8岁，我该给他留点什么呢？给瞻儿留封家书吧。能不能告诉我此时诸葛亮是什么样的心情？
生：此时诸葛亮的心情是非常遗憾并且悲伤的，因为他时日不多了，但是他的儿子才仅仅8岁，他没有办法陪着他的儿子继续成长。
师：太伤心了，是吗？这样的一个可怜的父亲。好，请坐。还有补充吗？
生：我觉得他也有点无奈在里面。因为他北伐这么久，而且还久攻不下，并且他身上又有很重的疾病，这让他感到非常无奈。
师：你感觉他的这种无奈更多的也是来自于军情紧急，是吧？好，请坐。你要补充？
生：我认为这时的诸葛亮应该还有一种遗憾。因为他已经时日不多了，所以在他最后的日子里面，可能也无法再见到北伐成功了。
师：是，所以前方的战局扑朔迷离，恐怕很难再获得胜利了。
生：我觉得还有一点点小小的恐慌，他是蜀汉军政的辅佐重臣，如果他死了，就像功劳大于皇帝，那么他死了，他的儿子会是什么样的结局还不知道。
师：你想的好深啊，你甚至已经替诸葛亮在担心诸葛瞻的未来了。可是我要告诉你，诸葛亮和刘备算是君臣一体，对吗？所以实际上，不管怎么样，诸葛瞻应该是会被善待的，你认同吗？如果不认同，我们课下继续探讨啊。
生：我觉得诸葛亮此时可能还有些愧疚，因为他现在身有重疾，时日无多，这个时候还在忙于军情、忙于公事，却没有时间去见儿子一面，去关心一下自己的孩子，可能会让孩子觉得自己是个不称职的父亲，所以他内心肯定还会有一丝愧疚。
师：前边几位同学分析的都是军情，你点到了一个点上，他对于孩子，他认为自己作为父亲是不称职、不合格的，对吗？好的，谢谢你。你要补充？
生：在当时的情形之下，我觉得诸葛亮还是有一些担心的，他害怕自己的儿子诸葛瞻会有心理问题，如果担忧一个人太久，会产生心理疾病。
师：明白你的意思了，你是说诸葛亮担心的是诸葛瞻成长不好，对吗？
生：对，就算是以后辅佐他人，就算他再强，他也会想起那段不好的回忆，就不能更好地工作了。
师：你是说诸葛瞻的未来？他担心得非常多、非常远了，是吗？很好，他把孩子的未来都考虑到了。所以说我们就能明显地发现，其实诸葛亮并不是一个不负责任的父亲，而是因为他对国家尽了太多的责任，以至于在作为父亲的方面，可能忽略了孩子的教育。因此我们都有同学提到，他此时心里应该是愧疚的，他对于诸葛瞻应该是充满了担忧的。那么他担忧的是什么呢？他希望诸葛瞻以后成长为一个什么样的人，一起告诉我。
生：和他一样的人。
师：还是有点抽象，什么样的人？谁能说得更简洁？
生：为国效劳的人。
生：以身报国的人。
生：博学多识的人。
师：好，所有的这些综合起来，用两个字告诉我。
生：君子。
师：对，君子。是不是希望诸葛瞻成长为这样的人？那么如何才能够成为君子？诸葛亮如果希望诸葛瞻成为君子，只用一个字来告诉自己的孩子的话，选择《诫子书》中的一个字，请你为诸葛亮补写一字箴言。别着急，略微再思考一下，因为这里可能会有多重答案。我想请同学们想一想，你会选择哪一个字，并且说明你的理由。再想一想，别着急，所有的同学都开动脑筋，一定要依据文本说出你的理由。
生：我认为诸葛亮会给诸葛瞻一个字，是"静"。
师："静"，为什么是"静"？
生：因为他希望诸葛瞻可以……（稍作停顿，思考后补充）依据文本，"静以修身"，因为静是修身之本，为了修身，修炼自己的品行。
师：好，读文章你就会发现，主要的字就是"静"。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。就是说才须学也，你要广才，你需要学习。那你学习要什么呢？你学习要静。所以静是诸葛亮认为学习的根本，也是成为君子的根本。你们听明白了吗？他在试图给我们理清其中的逻辑关系。很好，回答很积极。