师：同学们，我们以前学过许多寓言故事。你们觉得寓言故事有趣吗？
生：有趣！
师：那老师欢迎大家讲一个生动有趣的故事好不好？今天老师讲的这个寓言故事叫做《扁鹊治病》。大家先别看课本，看看老师讲的跟书里面有什么不一样。有一天，扁鹊前去拜见蔡桓公。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，恭敬地说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公不以为然地说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总希望给没有病的人治病，以便没病的人才容易显示自己的高明。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要是不治，还会加深。”蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他，心想：这扁鹊上次说我有病，这次又来啰嗦。扁鹊只好退了出去。十来天后，扁鹊再一次来拜见，说：“大王，您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听完非常不高兴，都快要恼怒了，他皱着眉头，心里想：我堂堂一个大王，身强体壮的，能有什么病啊？扁鹊连忙退下。又过了十几天，扁鹊老远就望见蔡桓公，只看了几眼，转身一溜烟地跑了，心里想：您的病已深入骨髓，没得治了。我若不跑，他肯定会杀了我。蔡桓公觉得很奇怪，这扁鹊平时来见我啰里啰嗦的，总说我有病，今天怎么见了我就跑？于是派人去问他。被派去的人迷惑不解地问：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响就悄悄地跑掉啊？”扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治。”说完，扁鹊叹了一口气。
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。同学们，老师讲的故事怎么样？谁来说说。
生：老师讲的故事很生动。
师：谢谢，还有要补充的吗？
生：老师加了许多细节的描述。
师：你听得很细心。谢谢同学们的评价。那么同学们听出来这个故事主要讲一件什么事吗？
生：扁鹊给蔡桓公治病。
师：能更简洁些吗？老师讲这个故事之前可是做了一些准备的。老师首先搜集了关于扁鹊的资料，同学们想不想看看？
生：想！
师：大家快速地浏览一下，把自己的想法看完。课文说扁鹊是个名医，从哪里可以看出来？你来。
生：他能够使人起死回生。
师：你来说。
生：他创造了中医上的望闻问切四诊法。
师：非常好。那什么是望闻问切呢？望闻问切在我们中医领域是主要精华，一直沿用至今。望是指望人的气色，我们经常会看到老中医看病人的眼睛、舌头、舌苔。闻是闻气息，问是问病人的病史、症状等，切是切脉，也就是给病人把脉。课文里扁鹊用了哪种方法给蔡桓公诊病？
生：望。
师：对，你看扁鹊，仅仅是望蔡桓公就知道他的病情，很了不起。那么老师讲故事还运用了几个方法，你们能想到吗？
生：运用了人物的语言描写，绘声绘色的。
师：非常好。我们今天不仅读，还要绘声绘色地读一读二、三、四段。男生读蔡桓公说的话，女生读扁鹊说的话，其他的话一起读，好不好？
生：好！
（师生共读）
师：同学们读得非常不错呀。相信等一下讲起故事来，肯定比老师讲得更好。那么老师运用的第二个方法，就是抓住人物的心理，添油加醋地讲。老师根据这篇课文的特点，添加了很多蔡桓公和扁鹊的心理描写。其实我们要想打动、吸引别人，还可以添油加醋地添哪些东西呢？可以添人物的神态描写、心理描写、动作描写，还可以添环境描写、语言描写，对不对？那么三，利用表格梳理故事内容，轻而易举地讲。咱们跟老师一起来完成这个表格。课文当中一共讲到扁鹊几次见到蔡桓公？
生：四次。
师：我们一起来填一填。第一次见蔡桓公，时间是有一天，病情呢？你说。
生：皮肤上有小病。
师：我们可以抓关键词，如果不治的话会向体内发展。如何医治？你说。
生：用热水敷烫。
师：那蔡桓公是什么样的表现呢？你来说。
生：我没有病，不需医治。
师：如果用一个词语来说他这种不需医治的态度，我们还可以填不相信、拒绝或者是不以为然都可以，答案不是唯一的。那么后面二见、三见、四见蔡桓公，请同学们自学三、四、五段，分小组合作完成这个表格，看哪个小组完成得又快又好。开始吧。