师：英国作家培根谈读书时曾说：“读史使人明智，读诗使人……”今天我们就要读一首与培根祖国英国有极大关联的诗，即徐志摩的《再别康桥》。首先，我想请一位同学朗诵这首诗，黄薇，面向大家，我给你配一段音乐。
（黄薇朗诵《再别康桥》）
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
师：读得很美，这不仅因为配乐，诗本身美，朗诵的情感也出来了。同学们想一想，读这样一首诗，我们该带着什么感情去读？
生：惜别，依依惜别之情。
师：我读这首诗第一遍时，也认为应带着依依惜别的感情。可是同学们想过吗，从古至今，离别题材的诗歌数不胜数。若仅仅表现依依惜别之情，为何那么多读者喜欢徐志摩这首《再别康桥》？同类题材诗歌众多，它却被奉为经典，说明这首诗还有很多我们初步阅读未读出的东西。是除了依依惜别之情，还有更丰厚的内蕴？还是离别的对象特殊，或者离别的方式与众不同？等等。要解开这些疑问，需要我们一起深入走进这首诗。下面我们先探讨一个最基本的问题，既然是依依惜别之情，他告别的对象是什么？我知道同学们可能要说康桥，可康桥这个概念太大了。当然是和康桥告别，能不能具体一下，和康桥的什么告别？看文本，如果一下子看不出来，我们就来读一读。大家一起读一下这首诗的二、三、四节，然后回答我这个问题。我起个头，“那河畔的金柳”，一二。
（学生齐读）
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
师：结合这二、三、四节，能不能回答我刚才提出的问题，作者告别的对象具体是什么？
生：我觉得是康桥的那种宜人的景色。
师：大家同意这个观点吗？这个观点有确凿证据，但未必完全正确。请坐。请同学们用直觉回答我一个问题，你读第二节所描写的金柳，与读第三节所描写的水草，哪一个更美？
生：我觉得金柳更美。
师：当然也有同学说水草，我们可以交流。大多数同学认为金柳已经很美了，如果他就是要告别美景，第二节已描写了那么美的金柳，第三节还有必要写一个视觉上不如它美的水草吗？所以，如果我们认可他在第二节写了美丽的景色这个对象，那么第三节应该有新的对象产生，不应该还是美景，对不对？那么第三节他到底写了什么？我们要紧扣文本，而不是随意想象。有同学看出来了吗？
生：呃，我觉得应该是在康桥的回忆。
师：你怎么看出来的？
生：呃，他每一段都说“那……”，用了“那”这个词，说明他对这些康桥的景很有感触，一定是对康桥这几天的美好回忆触动了他。
师：他在康桥这次去也没好多天，只是短暂停留。你所说的回忆是对什么的回忆呢？是这一次几天的回忆吗？那是什么？
生：过去的回忆。
师：很好，请坐。我们还可以进一步具体分析。同学们看一看，第三节里面有没有比较直接抒发情感的句子？哪一句啊？
生：我甘心做一条水草。
师：读到这里，你有没有追问一下，他为什么要甘心做一条水草呢？显然他在羡慕这条水草，对不对？所以他甘心做这个水草，羡慕水草的什么呢？水草有什么值得羡慕？就看这一节是怎么描写水草的，用了什么词啊？
生：招摇，还有一个修饰词“油油的”。
师：所以他羡慕水草的到底是什么？
生：自由。
师：自由的什么？
生：生活状态。
师：好，我们可以把这个作为他告别的第二个对象，告别的是自由的生活。我想第四节告别的什么对象，难不住任何一位同学，第四节告别的什么？
生：昔日的愿望或者梦想。
师：这个比较明显。能不能像前两条一样也给他加一个定语，什么样的梦想？那么我们就看在这一节里面，是怎么修饰这个梦想的，以什么来形容它？
生：彩虹，揉碎在浮藻间的彩虹。
师：它是一个什么样的梦想啊？用一个定语形容词。
生：色彩斑斓的，很美。
师：我给他换一个简短一点的，就是美好的梦想。所以回想刚才同学们直接回答我告别的是康桥，是不是太过笼统、武断？他实际上具体告别了三个对象，我们重新概括一下，其实就是告别了康桥的美景、康桥的生活、康桥的梦想。那么这三个告别对象，是作者想到哪是哪，随意放上去的吗？它们有没有内在逻辑关系？什么关系啊？
生：递进关系。
师：我很认同，它们之间是一种递进关系，自然发生的。先是看到眼前景象，由眼前景象回想到自己当年在这里的生活，随着时间经历，进一步进入内心深处，想到当年美好的梦想，所以是递进关系。我想说的是，这三者不仅是递进关系，对象本身还有一种关系。眼前之景看得见摸得着，梦在内心隐秘深处，它们还有一种什么关系？
生：描写的对象是由实到虚。
师：很好，它是由实到虚的关系。这样我们就分析清了第一个问题，这首诗告别了什么对象。从这个对象的分析，我们可以认定，虽然同为离别诗，它离别的对象和以往离别诗不完全相同。一般离别诗都是直接和人或地方作别，而它是有变化的。可是不能因为离别的对象多变，就说《再别康桥》是一首优秀的诗歌。作为一首优秀的离别诗，不仅离别的对象要有变化，离别的情感才是最为关键的，而且情感不仅要丰富，还希望能有一点起伏。同学们阅读的时候，感受到情感的起伏了吗？那么下面我把这首诗再给大家读一遍，读完之后，请同学们概括出找出这首诗当中你认为情感起伏变化最大的一段。
（师朗诵《再别康桥》）
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
师：同学们感受到情感的起伏了吗？能不能找出你感受到的情感起伏变化最大的语段？谁来说一说？
生：在老师读“我不能放歌”那里，就是第五节和第六节，情感起伏变化最大，比较激动的词语就是“不能放歌”和上一段的“放歌”。
师：好，请坐。我们就来看看这首诗情感最激烈、起伏变化最大的地方。先看前一段“放歌”，是为什么而放歌？
生：为梦想而放歌。
师：同学们能不能根据这首诗的第五节，概括一下作者寻梦的时候，是带着一种什么感情去寻梦的？要有依据，文本里面能不能找出一点依据，这一节哪几个词明显带有感情？
生：我觉得他是怀着一种很希望的情感去寻梦。
师：你是怎么看出希望之情的？
生：“满载一船星辉”，星星的光辉一般给人带来希望的感觉，“满载”和“在星辉斑斓里放歌”体现了作者对于梦想追求的热情。
师：热情，大家看够不够？“放歌”是一种什么样的情绪？是什么样的？