师：好，同学们，上课！起立！好，同学们好，请坐。在大家刚刚学习了两次鸦片战争这节课之后，我们接着上课。首先，给大家提供两组图片，大家来看一下，为这两组图片各自提炼一个主题。上面这三张图片，是鸦片战争后列强侵略的不断加剧，对吧？那么下边这一组图片呢？
生：这些大部分我们都熟悉。
师：有没有同学提出来了？实际上，它们是中国当时各阶层先进人士救亡图存、寻求国家出路的代表。所以，我们这节课的题目是“国家出路的探索”。在国家出路的探索这一部分，我们尤其不能忘记在中国近代史上规模最大、意义特别重大的农民起义——太平天国运动。太平天国运动与以往的古代农民起义相比，有相同点，但也具有非常鲜明的时代特征。阶级矛盾作为封建社会的主要矛盾，在《南京条约》签订以后的不到十年，清政府把战费以及赔款等都转嫁到了人民头上，这体现了什么矛盾呢？
生：民族矛盾对阶级矛盾的激化作用。
师：对，当然，也因为广西等地连年的自然灾害，如蝗灾、旱灾等等，使人民的生活，尤其是农民的生活雪上加霜。在这种情况下，贫苦人民就要寻求出路，怎么做呢？
生：反抗。
师：对，而洪秀全在这个时候接触到了什么宗教？
生：基督教。
师：对，西方的基督教，并且以此受到启发，创立了拜上帝教。关于太平天国运动的过程，大家通过课本内容，结合这里提供的几个时间节点，哪位同学来说一下它的过程？
生：1851 年在广西金田发动起义，1853 年定都天京，1856 年天京变乱，发生内讧，1864 年太平天国失败。
师：好，请坐。那么在这个过程当中，定都天京之后又进行了什么？
生：北伐和西征，从而使太平天国在军事上达到了鼎盛。
师：对，在太平天国前期的斗争过程当中，太平天国也注重政权建设，颁布了非常重要的纲领《天朝田亩制度》。天京事变之后，重建领导核心，任命了洪仁玕、陈玉成、李秀成等人。在太平天国运动最终失败的过程当中，给予它重要打击的有几股力量，分类来说，一股是清政府的湘军和淮军，还有什么呢？
生：外国的侵略势力。
师：对，所以在太平天国整个的发展过程当中，我们看到其兴也勃焉，其亡也忽焉，它的时间跨越多少年？从 1851 年到 1864 年，前后斗争有 14 年之久。在这个过程当中，我们看到太平天国运动体现了非常重要的特点，比如说民族矛盾，比如说拜上帝会作为传播的方式，再比如说在失败过程中外联合势力的绞杀，都鲜明地体现了具有什么特征？
生：时代特征。
师：对，具体的，我们还要对它进行深入的分析。有学者认为太平天国政权是一个“四不像”，结合以下材料，谈谈你对这个政权之所以有这样一个认识的理解。“四不像”政权，肯定是对太平天国从多个角度、不同方面进行认识的结果。所以，我们也试着像历史学家一样来思考问题，从领导阶级、革命纲领、指导思想等方面来进行分析。首先，太平天国在它的发展过程中有两个重要的纲领，一个是我们刚才提到的前期的《天朝田亩制度》，另一个就是后期提出的《资政新篇》。关于它们的内容，大家结合课本 78 - 79 页最上边“史料阅读”这个地方，对《天朝田亩制度》进行分析，并结合它的内容试着对它进行评价，评价要注重辩证分析，从积极和消极两个角度去思考。思考好了，哪位同学来说一下你对《天朝田亩制度》的评价？
生：“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”，这体现了《天朝田亩制度》的平均和公平，均贫富。还提到了农民在封建社会对土地特别渴望，而且是按照人口平均分配土地。这种平均分配能体现农民的渴望，所以农民会支持。但它也有局限性，这种平均太绝对了，不可能达到，绝对平均无法实现。
师：很好，这位同学从两个方面进行了考虑。我们对于它的评价，一方面要看到它体现了农民对土地的渴望，否定了封建土地所有制，反映了农民的追求。但另一方面，小农经济作为一种落后的生产方式，也体现了它的落后性，而且绝对平均无法实现，这种局限性也是农民阶级所无法克服的。那么，另外一个纲领《资政新篇》，哪位同学结合内容来分享一下？
生：《资政新篇》提出了新的社会经济发展政策，同时说要进行各方面的改革，发展资本主义，确定了一个基本革命方向。但它没有考虑到农民阶级的局限性，缺乏科学的资产阶级理论，没有先进阶级的领导，不可能冲破封建社会的制度和思想。当时太平天国是农民政权，缺乏资本主义的生产方式和资产阶级这个阶级，所以缺乏经济基础。不过，它符合当时世界发展的潮流，具有先进性。
师：好，我们再看这个文物，叫太平玉玺，这上面有一些字，是中国古代玉玺当中比较特别的一个，它有 44 个字，提到了四个人物。为了更好地解读，我把一些信息提炼出来，大家能不能对这些信息进行解读？
生：像“上帝”“基督王万岁”体现了封建思想，这是农民阶级探索形成的一个封建国家，是用一个封建国家代替另一个国家。
师：有没有不同意见？
生：我感觉第一行“上帝”和“基督”代表了西方的一些宗教，底下“王万岁”看出了中国特色，有一点中西合璧的思想。“洪日”实际上指的是洪秀全，“贵福”是洪秀全的长子，“王万岁”体现了封建思想。“太平和睦”体现了农民阶级对理想社会的渴望。
师：好，请坐。所以，宗教神权、封建王权以及农民政权的色彩在这里都有一定的体现。就像材料提到的，在定都天京以后，洪秀全大兴土木、挑选嫔妃，也能体现这一点。通过以上分析，太平天国政权体现了反封建的农民革命政权的性质，宣传时具有宗教神权色彩，提出的思想有一定的空想性，尤其是《天朝田亩制度》，而且没有完全摆脱封建等级的特权思想。纵观刚才提到的整个太平天国运动的分析，哪位同学可以对它进行一个总结性发言？
生：首先，它的领导阶级是农民阶级，革命纲领先是追求公平公正的《天朝田亩制度》，后来是具有资本主义性质的《资政新篇》，两个纲领有点冲突。指导思想是用西方思想宣传革命，虽然是中西合璧，但在纲领和自身阶级方面考虑不够完善，有局限性。