师:同学们,咱们一起看大屏幕。当代诗人陈晓琪写过一首歌,叫《涛声依旧》,你们听过吗?

  生:没有。

  师:哈哈,老师听过,挺好听的。我猜你们爸爸妈妈可能听过,这首歌当年可火了。歌词写得很不错,我选了其中两句,大家能看清楚吗?

  生:能。

  师:好,就是这句:“留连的钟声还在敲打我的无眠,尘封的日子始终不会是一片云烟。”读得挺好,即便有些小瑕疵也不影响理解。咱们一起读一遍,“留连的钟声”,一、二,起!

  生:留连的钟声还在敲打我的无眠,尘封的日子始终不会是一片云烟。

  师:很棒!孩子们,歌词里有个词叫“无眠”,谁知道它是什么意思?

  生:“无眠”就是睡不着,用大白话讲,就是失眠了。

  师:没错!那谁能给“无眠”找个近义词?比如“失眠”,还有吗?

  生:“未眠”。

  师:对,像“未曾入眠”,也能表达这个意思。你知道“未眠”,真不错!其实“无眠”“失眠”“未眠”“不眠”,都是指长时间睡不着。大家有过睡不着觉的时候吗?

  生:有。

  师:是因为有心事吧?说说看。

  生:心里一有事儿,就容易睡不着。

  师:带着这种感觉,再读一遍这两句歌词。准备,“留连的钟声”,开始!

  生:留连的钟声还在敲打我的无眠,尘封的日子始终不会是一片云烟。

  师:看,把睡不着、心烦意乱的感觉融入进去,读得更有味道了。咱们再来一遍,“留连的钟声”,一、二,起!

  生:留连的钟声还在敲打我的无眠,尘封的日子始终不会是一片云烟。

  师:太棒了!孩子们,你们发现没,是谁在“敲打我的无眠”?

  生:是留连的钟声。

  师:没错,是钟声。那这钟声从哪儿来的呢?早在二百多年前,有位诗人王世祯,写过一首《夜雨题寒山寺》,里面就提到了这样的钟声。咱们先来读一读。

  生:十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

  师:读得不错,有古诗的味儿了。来,再把古诗的韵味读得更足些。

  生:十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

  师:真好听,有滋有味!孩子们,从诗里能看出这钟声是哪儿的吗?

  生:是寒山寺的钟声。

  师:你怎么知道的?

  生:诗里说“独听寒山半夜钟”,所以是寒山寺的钟声。

  师:从诗句里找依据,真聪明!还有别的地方能证明吗?

  生:这首诗题目是《夜雨题寒山寺》,也能说明是寒山寺的钟声。

  师:观察得真仔细!从诗句和题目都能看出,这里写的就是寒山寺的钟声。为了听这寒山寺的半夜钟声,诗人等了多久?

  生:等了十年。

  师:我问问,你今年几岁?

  生:我今年12岁。

  师:想想看,等十年时间可不短,差不多是你们现在年纪的一大半了。十年的等待与期盼,终于听到了寒山寺的夜半钟声。奇怪,这钟声为啥有这么大魅力?咱们接着看。500多年前的明朝,有个诗人高启也写过一首诗,同样提到了这钟声。注意别读错,是“几度经过忆张继,乌啼月落又钟声”。谁能读得字正腔圆?

  生:几度经过忆张继,乌啼月落又钟声。

  师:普通话真标准!咱们一起读,“几度经过忆张继”,起!

  生:几度经过忆张继,乌啼月落又钟声。

  师:这里提到了“张继”和“钟声”,他们怎么就联系上了呢?其实还有更早提到的,800多年前宋朝的陆游,写过一首《宿枫桥》,诗里有两句,哪位同学来读一读?

  生:七年不到枫桥寺,客枕依然半夜中。

  师:从这两句诗能知道,七年前陆游去过哪儿,听到了什么?

  生:七年前陆游去过枫桥寺,听到了半夜的钟声。

  师:假如你是陆游,回忆一下。七年前去过枫桥寺,也就是寒山寺,听到那钟声后,一直忘不了。七年后,又到了枫桥寺,又听到了什么?

  生:又听到了半夜的钟声。

  师:可见这钟声对诗人吸引力多大。他等了七年,现在我换个说法,把“七年”换成“十年”,“十年不到枫桥寺”,大家试着接下一句。

  生:客枕依然半夜中。

  师:大声点,让大家都听到!

  生:客枕依然半夜中。

  师:完全正确!再来,“十年不到枫桥寺”,大家一起说。

  生:客枕依然半夜中。

  师:假设陆游特别长寿,“百年不到枫桥寺”,下一句怎么接?

  生:客枕依然半夜中。

  师:要是陆游成了仙人,“千年不到枫桥寺”呢?

  生:客枕依然半夜中。

  师:大家看,十年、百年、千年,这钟声始终不变。一起读,“留连的钟声还在敲打我的无眠”。

  生:留连的钟声还在敲打我的无眠,尘封的日子始终不会是一片云烟。

  师:这钟声在王世祯笔下是“十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟”;在高启笔下是“几度经过忆张继,乌啼月落又钟声”;在陆游笔下是“七年不到枫桥寺,客枕依然半夜中”。问题来了,大家想想,有什么疑问吗?

  生:为什么他们都写钟声?

  生:为什么这些钟声都来自寒山寺?

  生:为什么诗句都和钟声有关联?

  生:这钟声有啥特别的?

  师:同学们问得好!这钟声确实挺奇妙,为什么诗人们都爱写寒山寺的钟声呢?还有问题吗?继续提问。

  生:为什么诗里提到“忆张继”,这钟声和张继有啥关系?

  师:问得好!带着这些问题,咱们来读一读张继的《枫桥夜泊》,读三遍。我虽然听不清大家具体读成啥样,但能看到有的同学表情特别投入。开始!

  生:《枫桥夜泊》唐·张继,月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

  师:读得字正腔圆,非常棒!还有同学想读吗?请这位女生来试试。

  生:《枫桥夜泊》唐·张继,月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

  师:是不是在做牙齿矫正呀?没关系,读得很有板有眼!还想读的同学,咱们一起合作。老师读每句诗前四个字,你们读后三个字,题目和作者也一起读,听明白了吗?准备,看大屏幕。《枫桥夜泊》唐·张继,“月落乌啼”。

  生:霜满天。

  师:“江枫渔火”。

  生:对愁眠。

  师:“姑苏城外”。

  生:寒山寺。

  师:“夜半钟声”。

  生:到客船。

  师:最后三个字读得又长又缓,大家听出钟声回荡的感觉了吗?

  生:老师读得让我感觉到了钟声的回荡。

  师:联想很丰富!还有同学发现了什么?

  生:老师读“寒山寺”时读得短。

  师:没错!大家有没有发现,老师读“霜满天”“对愁眠”“到客船”时,读得比较长,知道为什么吗?

  生:因为钟声悠长,这些词也有那种悠长的感觉。

  生:“霜满天”的“满”字,感觉读得长。

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《五年级上册语文 枫桥夜泊 公开课逐字稿课堂教学实录-6489字》.doc
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