师：同学们好。
生：老师好。
师：坐下。各位同学，我们在上《老王》之前，把书翻到目录。我们的课一直是一个单元一个单元推进的，这学期上半学期，我们认识了不少大人物，比如邓稼先、闻一多、鲁迅。大家学了第三单元，有没有发现这一单元讲的都是什么样的人物？
生：小人物。
师：没错，有阿长，还有我们今天要学的，杨绛笔下的老王。老王这个人，和我们最近读的《骆驼祥子》中的祥子很相似，他们的职业都是什么？
生：车夫。
师：那他们赖以谋生的工具是什么车？老王的车是什么车？
生：三轮车。
师：文章中有具体描写，他的三轮车是怎样的三轮车？
生：破旧的三轮车。
师：那你把相关的那句话读一遍。
生：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。
师：坐下来。同学们，我们一起来看这句话。大人物有大人物的活法，小人物有小人物的活法。对于老王而言，这句话中哪个词能体现出他的活法，他是怎么活着的？
生：只靠着一辆破旧的三轮车。
师：有同学找到了“只是”这个词，那从“只是”能看出他的活命状态是怎样的？有同学说艰苦，那试着用这句话中的词来描述他的生存状态。
生：我认为是“只”和“靠”，这两个字能说明他仅仅是靠着一辆三轮车，来维持自己的生存，他的生存条件只有这一辆三轮车。
师：大家发现“活命”这个词了吗？什么叫活命？刚刚回答的同学继续说说看。
生：活命指的就是维持生存的最低限度，仅仅保证自己不死。
师：有人有异议吗？不死就是生存的最低限度。我们常说的活着，其实是生活，生活显然比活命要怎么样？
生：更高级，更多姿多彩。
师：没错。那我们沿着这句话往上看，老王的生存状态用一个词概括就是活命，最低限度的活着，只靠一辆破旧的三轮车。接下来我们看看，老王自己是怎么描述自己这种活命状态的，大家继续往上看。大家能看到，老王说北京解放之后，蹬三轮的都被组织起来了，那时候老王脑袋慢，他也说了很多次，最后就变成了什么？
生：单干户。
师：同学们，这里有个大家可能不太熟悉的点，什么叫做蹬三轮的都组织起来了？我们《骆驼祥子》读完了吗？
生：读了一部分。
师：其实书的开头就有相关内容，祥子作为三轮车夫，最希望的要么是自己有辆车自食其力，要么就是依靠车行谋生。但不管是哪一种，他的生活都充满了波折。所以中国解放之后，人民政府考虑到这些波折，就把拉三轮这些弱势群体集中组织起来，一方面保障他们的权益，另一方面也能提高他们的生活待遇。在这样的背景下，老王怎么样了？
生：落伍了，变成了单干户。
师：祥子成为单干户的时候，是非常高兴的，他很喜欢做单干户。但老王成为单干户，他觉得光荣吗？
生：不光荣。
师：别人都组织在一起，只有他孤零零的一个人。同学们，这里的引号有什么作用？不用举手，直接回答。
生：引用老王的原话。
师：对。那大家有没有想过一个问题，杨绛在文章中引用了很多老王的话，都是只言片语，比较零碎，她为什么要这么引用？有没有同学有不同的想法？那位同学，你说说看，不一定从文章结构角度思考，就说说你觉得作者这么写的原因。
生：这些话都是老王自己说的，我觉得是因为老王和作者说的话是不同时间的不同内容，所以作者把这些话割开来写了。
师：那为什么老王说的一大段话，作者不直接完整记录下来呢？先坐下来。那边的女同学，你来说说你的想法。
生：我觉得是杨绛在老王生前，没有太关注过他，所以对老王说的话只记住了一些重点，没有全部记下来。
师：这个思路很开阔。还有别的同学有不同的想法吗？说说看，为什么作者会一段一段地引用。
生：我觉得可能是杨绛把老王说的每一句话，挑选其中的几个字或者一两个词概括了起来。
师：不过我们更趋向于这些话都是老王自己说的，这样会更可信一点。大家可以想想，杨绛一般会在什么时候和老王有这样的对话？
生：坐车的时候。
师：没错，可能这一次坐车聊了两句，那一次坐车又聊了两句，所以作者就把这些零碎的话罗列在了一起。现在有个热身任务，大家能不能把这些零碎的话用自己的语言串联起来，不是单纯地连起来读，而是加入一些内容。现在大家把自己想象成老王，要用第一人称，还要加入合适的语气，想想老王说这些话时的心情和语气，同时在断开的字词之间加上连接词，甚至可以适当自由发挥，加入一些内容让语句过渡更流畅，也可以加上停顿，让这些话听起来就像老王亲口连贯说出来的。就围绕老王说自己变成单干户的过程来串联，保留原本的字词，现在大家自己思考一下，等会儿我挑同学来尝试。现在给大家一点时间，可以出声尝试把这些标红的句子连接起来。