师：你从诗里读出了青年杜甫怎样的特点？
生：雄心。
师：雄心，没错！我们从中读出了青年杜甫的壮志雄心与意气风发。那么读《望岳》时，是不是感受到了青年人朝气蓬勃的生命状态？除了诗的最后一句，还有哪些地方能读出青年杜甫的意气风发呢？
生：我从“荡胸生层云，决眦入归鸟”读出，杜甫当时在政治路途上意气风发。“荡胸生层云，决眦入归鸟”是他在半山腰远望云层和归鸟时的感受，从中能体现杜甫博大的胸襟。
师：你关注得很对。在这句诗里，哪个字更能体现这一点？
生：“荡”字。
师：对，“荡”意味着激荡。这里既有层层叠叠的云，更有诗人的豪情在胸中激荡，既是写景也是写情。请坐。还有谁能从其他地方读出青年杜甫的特点？
生：我从第一句“岱宗夫如何”读了出来。第一句写诗人对五岳之首泰山发出疑问，十分传神地写出了诗人对泰山的惊叹、仰慕，以及急切想要了解泰山的心情。
师：岱宗指的就是泰山。这里不说泰山，而说岱宗，是不是更有一种雄伟之感？而且“岱宗夫如何”，紧接着“齐鲁青未了”，描绘出绵延不绝的山脉，也体现了诗人广阔的胸襟。我们连起来读一读：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”预备，起！
生：岱宗夫如何，齐鲁青未了。
师：大家一起接着读完整首诗。
生：造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
师：从这些句子中，都能读出青年杜甫的意气风发。接下来不再继续读这首诗了。我们再来看《登飞来峰》，你为什么也认为它是青年王安石所写呢？
生：王安石在《登飞来峰》中写道“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。在宋代，浮云象征着官场上阻碍自己的力量，而这句诗表明王安石不受当时朝政中反对势力的影响，抒发了自己的豪情壮志。
师：你解读出了浮云的象征意义，它象征着险阻和官场上的反对力量。那么从“自缘身在最高层”这句诗中，你读出了王安石怎样的特点？
生：高瞻远瞩。
师：我觉得还有更贴切的词。除了高瞻远瞩，还有豪情。那怎么和青年人联系起来呢？大家好好读一读“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，体会一下。
生：乐观自信。
师：对，还有一份勇气。这里的乐观自信，是不是带着点年少气盛的感觉？这正是青年王安石的形象，从这两句诗中就能读出来。请坐。在青年王安石这首诗中，同样写景的句子里也暗含着他的雄伟胸襟。比如哪个词能体现？
生：千寻。
师：千寻有多高？大家折算成米大概是多少？一寻是七八尺，一般三尺多为一米，七八尺大概两米多，那千寻是多少米？
生：2000多米。
师：大家想一想，一层楼正常三四米，千寻相当于几百层楼那么高。这里运用了什么手法？
生：夸张的手法。
师：这也能看出诗人胸襟之雄伟。我们一起来读一读《登飞来峰》，读出青年王安石的自信无畏、年少气盛和眼界非凡。《登飞来峰》，王安石，预备，起！
生：登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
师：其他三首诗，你们都认为不是青年时期所写。我们先来看陆游的《游山西村》。大家齐读一下，看看从哪里能读出陆游的暮年之感。《游山西村》，陆游，预备，起！
生：游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
师：读完之后，大家有没有发现，刚才的语速偏快了，读得像宣誓一样，这首诗能这么读吗？
生：不能。
师：先回答我一个问题，你们觉得这首诗哪里能读出陆游的暮年之感？
生：我从最后一句“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”中的“拄杖”一词看出来，陆游需要拄着拐杖才能去夜叩门，说明他已经老了。
师：从“拄杖”这个动作中，确实能读出他的暮年状态。除了动作，形容一个人暮年，心境也很重要。这首诗中，哪个字流露出老年人特有的心境？
生：闲。
师：大家同意吗？
生：同意。
师：“闲”可以组词悠闲、闲事、闲散。这种“闲”不同于青年人紧绷的生命状态，老年人往往更从容、悠闲。“闲”字可以说是整首诗的诗眼，抓住这个字，就能体会这首诗的情感。那么，这首诗哪些地方能读出“闲”来呢？
生：我从两句诗中都读出了“闲”。第一句“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，写出了农家的热情，他们盛情款待客人。这里能看出作者去农家游玩，体现了游玩时的闲适。第二句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，描绘出作者在山水中悠闲地走着，突然看到柳树、鲜花和村庄，前面一句给人闲适之感，后面一句又让人感到惊喜。
师：大家觉得“柳暗花明又一村”，除了惊喜，还能体现怎样的心情？
生：惊喜。
师：这位同学说得很好。我们先看首联，你刚才说从首联能看出作者在农家闲逛，读出了“闲”。“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，是以谁的口吻来说的？是客人的口吻，还是主人的口吻？
生：主人。
师：对。这里作者仿佛以主人的身份说话，他本来是客人，却以村民的口吻表达，恰恰说明他已经融入了农村生活。第二联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，你也读出了作者在村子里兜兜转转的闲适。他在哪个村子里兜兜转转？
生：山西村。
师：这里的山西村不是指现在的山西省，而是山的西面的村子，是一个普通甚至没有名字的村子。在诗歌里，经常会有这种容易让人误解的地方。大家还记得王维《九月九日忆山东兄弟》中的“山东”是什么意思吗？
生：山的东面。
师：对。刚才这位同学说得很好。还有哪些地方能读出“闲”来？
生：我认为最后一句“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”中的“无时”也能读出来。“无时”意思是没有固定时间，随时都可以去拜访村民，说明作者日常生活中没什么重要事情，有大把闲暇时间。
师：他扣村民的门做什么？
生：上门拜访、闲聊。
师：对，喝酒闲聊，从这里能读出“闲”。非常好，请坐。还有哪些地方能读出“闲”来？
生：我觉得“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”也能读出作者的“闲”。即将到社日，作者在村中游荡，观看社日表演，观察村民衣着，十分悠闲。
师：他以欣赏的姿态在村子里闲逛，能看出内心的闲适和愉悦。非常好，谢谢你，请坐。所以这首诗在读的时候，语速要慢一点。我们一起把节奏慢下来读一读。《游山西村》，陆游，预备，起！
生：游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
师：大家刚才读的是“拄杖”，到底是“拄”还是“驻”呢？我印象中是“拄”。有同学查过词典吗？回头我也查一下词典。那么，我想问问同学们，这首诗中的陆游，和我们印象中的陆游是不是有点不一样？我们印象中的陆游是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。所以有人认为，这首诗中闲适愉悦的陆游，一腔报国热血已经冷却，你们同意吗？说说理由。
生：我不同意。查阅资料后发现，陆游支持抗金将领张浚抗金，结果被罢免官职，回到老家山阴，度过了一段愉悦时光。当时他罢归故里，心里肯定有抑郁和不平。看到老家乡民的淳朴，内心自然会感到愉悦和闲适。而且，从“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中能看出，陆游依然希望否极泰来，能有机会重新抗金，他的报国热血并未冷却。
师：说得非常好。我纠正一下，是“否极泰来”，不是“否及泰来”。初一的同学能用到“否极泰来”这个词，很不容易。这位同学的回答有两点：第一，结合陆游这首诗的创作背景，读诗要知人论世，这首诗是陆游40多岁被罢免，在山阴闲居时所写，陆游一生报国之志从未改变；第二，从诗中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”读出，诗人对国家前途和主战策略被采纳仍充满希望。这两个理由很有道理。还有其他补充吗？
生：我认为《游山西村》主要赞美了农村人的淳朴热情。陆游热爱农村淳朴的人民和生活，这表明他对国家依然满怀热爱，所以他的报国之志肯定没有冷却。