师：同学们，我是昨天晚上"突然闪现"的历史老师，大家还记得我吗？
生：记得！
师：好，记得就好。那我们接下来开始上课。同学们好！
生：老师好！
师：请坐。上课之前，我们先来看一段史料，这是第二次鸦片战争中，一位法国翻译官记录的战争场景。（展示史料）大家看，场景中一边是绝望反抗的清军，另一边则是笑得前仰后合的英法联军。这样的场景不禁让人思考，中英两国的武器差距为何如此之大呢？后来陈旭麓在总结鸦片战争失败的原因时说道，我们是用中世纪去对付近代化。所以同学们，在近代中国，如果想要挽救民族危亡，大家觉得我们努力的方向应该是什么呢？大声说。
生：近代化！
师：对，近代化。那么，什么是近代化呢？有同学能根据自己的理解说一说吗？谁来试试？朱迅。
生：呃，我觉得近代化是一个转变的过程。就像中国，之前是以农业发展为主，在近代化过程中，不断走向工业化，政治、经济等方面都会发生转变。比如会更加注重发展军事，增强武器力量，逐渐变得更加现代。所以，我认为近代化就是这样。
师：非常好！朱迅同学找到了一个关键的词，近代化是一个过程。而且朱迅提到了经济方面走向工业化，其他同学还有什么想法吗？卓卓，你来补充一下。
生：也会有更加民主的改变，思想上变得更加科学。
师：很好。其他方面呢？比如政治上，你怎么看？
生：我认为社会转型可以从封建社会转型为……不是必须转型为资本主义社会。
师：对，不一定是资本主义。比如说清朝原来的政治制度是……
生：君主专制。
师：对，请坐。好，我们现在来看近代化的三个标志，它指的是政治民主、经济工业化、思想科学化的过程。今天，我们就以近代化的视角来探究19世纪末中国挽救民族危亡的斗争。首先，请同学们回忆一下，中国近代化的开端是什么呢？第一次鸦片战争是中国近代史的开端，那近代化的开端是什么呢？
生：洋务运动。
师：非常好，是洋务运动。洋务运动开启了中国的近代化，还创建了北洋舰队，当时中国的海军力量排在世界第八位，日本排在第11位，所以当时中国是东亚第一海军大国。可是，在后来的甲午中日战争中，我们怎么样了？
生：惨败。
师：对，北洋舰队覆灭了。北洋舰队的覆灭不仅标志着中国30年洋务运动的失败，也是对中国刚刚起步的近代化的一次沉重打击。在这次战争结束后，我们签订了什么条约？
生：《马关条约》。
师：对，《马关条约》签订后，列强掀起了瓜分中国的狂潮，此时国将不国，民族危机空前严重。这个时候，我们还要不要在近代化的道路上继续前进呢？
生：要！
师：大家都觉得要继续前进。当时，以康有为、梁启超为代表的知识分子，他们的选择和大家一样。我们来看，这是1898年康有为给光绪皇帝上的一道奏折。（展示奏折材料）请大家根据这个材料，概括康有为的变法主张，并找出这个主张的特点。有同学找到了吗？你来试试。
生：呃，首先他提出原来专制政体有很大弊端，说"国人节约盖接为国会之前行而分上下，意愿之意严"，这说明他想在中国走资本主义道路，建立国会体系，实行君主立宪。他还说"警力宪法后王奉旨还说那个他以肃政与国民共旨"，就是想在中国废除君主专制，走君主立宪的资本主义道路。
师：好，走君主立宪、开国会。有没有同学要补充？还有其他主张吗？你来。
生：我想补充一下特点。
师：好，你先说特点是什么。
生：我觉得他的特点是，材料中提到了皇帝、孟子、尧舜禹这些中国传统人物，受儒家思想影响。他采用儒学这种方式，是一种手段，目的是表达他想要发展资本主义，这样能让他的主张更有说服力，更容易被君主接受。
师：这位同学看材料非常仔细，请坐。我们先看主张，刚刚这位同学提出了立宪和开国会两个主张，还有第三个主张吗？对，有同学找到了三权分立。那我们看他这样的主张，在表达上有什么特点呢？刚刚戴美慧提到材料中带有儒家思想，我们用四个字概括叫什么？
生：托古改制。
师：另外，大家看康有为的这些主张源自西方，但他论述时又把西方思想和什么联系在一起了？
生：中国儒家。
师：对，这叫中西结合。这就是康有为变法的特点。我们再来看，1897年德国强占胶州湾之后，光绪帝痛哭流涕，表示自己不愿做亡国之君，请求变法图存。此时慈禧是什么态度呢？"苟可治富强者而自为之，无不内置也"，这是怎样的态度？
生：要是觉得可以，就自己去做。
师：对，起码此时慈禧的态度是支持的。于是，1898年光绪帝颁布了《明定国是诏》。同学们对照我们刚刚提到的现代化的三个标准，思考这些变法措施在哪些方面促进了中国的近代化。想好的同学请说。
生：首先，"允许官民上书言事"，促进了政治的民主化。
师："允许官民上书言事"，扩大了什么呢？
生：扩大了……
师：扩大了参政的范围，在一定程度上推动了政治的民主化。还有呢？
生：经济上，"鼓励私人兴办工矿企业，发展农工商业，改革财政，编制国家预算"，有助于中国资本主义经济的发展。
师：非常好，促进了中国资本主义经济的发展。
生：文化上，"废除八股，改试策论，开办新式学堂"，促进了教育的近代化。
师：对。
生：军事上，"裁减绿营，训练新式军队"，这是军事上的近代化。
师：这位同学总结得非常全面。在文化方面，我们再看这样一段材料，这是吴玉章记录的当时知识分子受康梁思想的影响。（展示材料）有同学听过吴玉章吗？没有。吴玉章是中国人民大学的第一任校长。从材料可以看出，康梁的变法解放了谁的思想？
生：当时知识分子。
师：对，把他们从八股文的束缚中解放出来，激励他们不断探索救国救民的出路。但是，同学们仔细观察这些变法措施，和刚刚我们总结的康有为的变法主张有什么不一样的地方吗？哪里不一样？你来。
生：我认为这些措施在资本主义化的改革上不彻底。康有为、梁启超的变法主张是把国内专制制度改为民主共和制度、议会制度，要有三权分立。但这里的政治改革明显保留了一部分专制残余体制，只是在体制内裁撤冗官、冗员等，进行了一定程度的民主化，但不彻底。
师：不彻底，请坐，非常好。我们看，康有为的变法主张在这些措施里有没有完全体现？立宪有吗？开国会有吗？三权分立提到了吗？都没有。不仅如此，康有为非但没有限制君权，还一度试图帮助光绪皇帝加强皇权，从慈禧手中夺回权力，为此还设计了围园杀后的计谋，要围攻颐和园，杀掉慈禧太后。最终消息走漏，彻底激怒了慈禧，导致慈禧发动戊戌政变。这就很奇怪了，为什么主张立宪的康有为会违背自己的初衷，选择先帮助光绪帝加强皇权呢？你来。
生：因为当时朝中君主专制体制根深蒂固，守旧派势力强大。如果康有为想立刻改革为资本主义，封建地主阶级的势力就会阻止他，这不现实。
师：好，其他同学有补充吗？厚洲，你来。
生：当时变法急需一个强大的中心力量支持，而光绪帝被慈禧太后控制，没有实权。而且当时中国民族资本主义发展不充分，资本积累薄弱，仅靠他们自己的力量无法发展资本主义。所以民族资本主义存在一定的软弱性和妥协性，他们急于巩固光绪帝的权力。
师：非常好。还有其他同学要补充吗？找一位同学点评一下车畅同学的回答，同桌，你觉得你同桌刚刚的回答怎么样？