师：昨天我们学习了两宋的政治与军事史，重点了解了宋朝这个汉人王朝在国家治理方面的政治制度、统治措施及其历史影响。今天这节课，我们换个视角，重点来了解辽、夏、金、元这些少数民族政权是如何进行国家治理的。来看第十课“辽夏金元的统治”。
讲到统治，它包含两个方面，统和治。所以这节课我们围绕统治关注两个大问题：第一，这些政权如何从过去的分裂走向后来的统一；第二，它们如何进行国家治理，以及对历史产生了怎样的深远影响。
首先来讲第一个问题，从政权并立到元朝的统一。这个过程涉及一些基本史实，我们从时间和空间的角度来定位和梳理。通过几幅地图快速梳理一下，在单元导言时讲过，本单元分为三个阶段，对应三张地图。
第一个阶段是辽、北宋、西夏。对于这三个政权的大致范围与方位，同学们应该很熟悉。重点关注它们的民族属性及存在时间。辽是由契丹族建立，存在时间为916年到1125年；西夏由党项族建立，存在时间是1038年到1227年；北宋由汉族建立，存在时间为960年到1127年。契丹族与此前隋唐时期的鲜卑族同源，是过去羌的一个分支后代。
第二个阶段，北宋和辽都被女真族建立的金所灭，所以第二个阶段是南宋、金与西夏的对峙。金由女真族建立，存在时间是1115年到1234年。南宋存在时间为1127年到1279年。特意强调这些政权存在的时间，把它们存续时间算出来会发现，北宋存在160多年，南宋存在152年，辽存在200年，西夏存在189年，金存在119年。
这说明什么问题呢？辽、宋、夏、金多民族政权并立，不同于五胡十六国或五代十国的并立。五胡十六国和五代十国政权更迭频繁，存在时间短。而这一时期多民族政权并立时间长，且主要与两宋长期对峙。所以这一时期的第一个特点是：多民族政权并立，长期与两宋对峙。同学们要记下来。
接着思考，在多民族政权并立对峙过程中，战争多还是和平多？觉得战争多的扣1，觉得和平多的扣2。大家都说2，还有同学说和平战争参半（1.5）。我们来算一下，如果一年中发生战争，且战争时间在一个月或以上，就把这一年记为战争年。最终得出结论，宋辽之间战争25年，宋夏之间战争10年，宋金之间战争16年。相较于200多年的政权并立时间，战争时间比较短暂。为什么会这样呢？因为我们认知历史存在偏差，和平是常态，往往不值得记录，一笔带过；而战争因其特殊性，在史书里被浓墨重彩地书写记录，给我们造成历史充满战争的错觉。
由此可见这一时期的第二个特征：整体上以和平局面为主导，逐渐从分裂走向统一。战争时间少，和平局面占主导。发生战争是为了服务于统一大业，所以也是一个逐渐从分裂走向统一的过程。这句话也要写下来。
最后，由元朝实现了统一。元朝由蒙古族人建立，最初称蒙古国。1206年，铁木真（即后来的元太祖）在蒙古高原建立蒙古政权。此后，蒙古于1218年灭掉辽的残余政权西辽；1227年灭掉西夏；1234年灭掉金。1247年，蒙古与吐蕃进行凉州会谈，吐蕃投降，蒙古收服吐蕃诸部，后又兼并阿里政权。1271年，忽必烈（元世祖）正式定国号为大元，定首都在大都（即今天的北京）。1276年，元朝灭掉南宋，逐步消灭南宋残余力量，1279年彻底消灭南宋势力，统一全国。
通过以上史实梳理，得出这一时期两个结论：一是多民族政权并立，长期与两宋对峙；二是整体以和平局面为主导，逐渐从分裂走向统一。这是从时间梳理得出的主要结论。我们再换个角度，从空间梳理看看能得出什么信息。这里画两条线，同学们知道这是什么线吗？运用地理知识想一想。钱瑞聪说出了正确答案，这是黑河—腾冲线，也叫胡焕庸线。这条线不仅是中国人口密度的分界线（线右侧几乎有90%的人口，左侧只有10%的人口），还是400毫米等降水量线，同时也是中国历史上民族的分界线。在这条线以东，汉族相对较多；以西则少数民族较多。这条线反映出中国古代，线东边地势平坦，农业发展条件优越，农耕文明发达；线西边地势较高，相对干旱，以游牧迁徙为主，游牧文明发达。
回过头看，辽、金等政权虽由少数民族建立，但统治区域并非只有少数民族地区。辽境内有大量农耕文明，也有汉人；金的统治区域包含中原地区，更有大量农耕发展。像辽、金以及后来的元，它们既要兼顾自身少数民族特点，又要照顾统治区域内广袤的汉人疆土、大量汉人以及汉文化和汉人社会。所以宋神宗说“二虏之事，所以难治”，这里的“二虏”指西夏和辽。它们难治是因为既有游牧文明的机动性，又汲取了农耕文明的优势，能安营扎寨、修筑城墙，比如金就修建了长城。这就是我们要思考的问题，辽、宋、西夏、金、元这些少数民族政权如何进行国家治理，如何建制安邦，这和两宋肯定不一样。接下来重点看第二部分，辽夏金元的国家治理。
首先简单了解辽的统治。辽有两个相关制度值得注意。第一个制度叫四时捺钵制度。史书记载“秋冬违寒，春夏避暑，随水草就畋渔，岁以为常，四时各有行在之所，谓之捺钵”。辽真正的首都就是它的王宫，王宫一年四季随季节变换不断迁徙，这就是行国，是草原上不断流动的政治中心。辽除了四时捺钵，还有五个都城，叫五京，分别是上京、中京、东京、西京、南京，但这五个都城都不是真正的首都，真正的政治中心是行国，即四时捺钵制度。
除此之外，辽的官制也很特殊。教材“学习聚焦”中有一则史料：“契丹官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人。北面官治宫帐、部族、属国之政，南面官治汉人州县、租赋、军马之事，因俗而治，得其宜矣。”这就是南北面官制。辽有两种官，北面官管契丹人自己的事，南面官处理汉人州县、租赋、军马等事。南北面官官称基本沿袭唐宋政权，但职务和管辖范围不同。南面官包括节度使、观察使、防御使、招讨使、刺史等，专门处理汉人的事。契丹人一般做北面官，也有部分契丹人做南面官。即便契丹人做南面官，也要穿汉服。而且，凡是南面官，无论是契丹人还是汉人担任，在当时都有特定称呼。考古发现巴丁左旗有个叫肖心妍的人，他的墓志记载他当过西北路招讨使、30万临都统军、太子太保等，他曾祖叫萧云使，当过宰相、尚书令，他们当的主要是南面官，也就是汉官。