师：他的偶像竟然也是……当然，他崇拜梅的品格是……我们继续来看，有这样一首咏物诗，它咏的对象是……但真正要咏的是这样的人。大家猜一猜，这是哪一首诗？好，这位同学请说。
生：我认为是唐代虞世南写的《蝉》 。
师：会背吗？
生：会。垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
师：孩子们，我们一起来看看。虞世南的《蝉》，唐，虞世南。很显然，在虞世南心目当中，他崇拜的偶像竟然是——也就是我们现在常讲的知了，竟然成了虞世南崇拜的偶像。至于他为什么会崇拜蝉呢？我们已经看出来了，那是因为他要崇拜蝉这样的品格。是的，这可能有点出乎大家的意料。我们再来看一首咏物诗，这首咏物诗从表面上来看，它咏的物是……实际上，它真正要咏的是这样的人。想一想，这又是哪一首诗？
生：老师，这是罗隐的《蜂》 。没错，会背吗？
生：无论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜 。
师：后两句我们特别熟。孩子们，我们一起来，《蜂》，唐，罗隐，起！
生：无论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜 。
师：真没想到，在罗隐的心中，谁成了他的偶像？他崇拜蜂的什么？
生：崇拜蜂的无私奉献 。
师：是的。我们再来看一首你们曾经学过的咏物诗，从表面上来看，这首咏物诗咏的物是……但它真正要咏的却是这样的人。猜一猜，这又是哪一首咏物诗？
生：好的，你请。我觉得这首诗是于谦的《石灰吟》 。
师：没错，于谦的《石灰吟》，您会背吗？
生：《石灰吟》，明，于谦。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间 。
师：真好，咱们一起来，《石灰吟》，明，于谦，“千锤万凿出深山”，起！
生：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间 。
师：我想，古人对偶像的崇拜已经颠覆了你的认知。真没想到，于谦崇拜的偶像竟然是它。为什么崇拜石灰？那是因为他看到了石灰的品格。孩子们，这就是你们之前学过的咏物诗。那么今天，我们又要学一首新的咏物诗。但是老师想向大家讨教一下，你们已经学了那么多的咏物诗，你觉得要学好咏物诗，有哪些建议？或者说有哪些诀窍？能不能跟大家一起分享一下？好，来，这位同学请说。
生：嗯，就是我们要学好咏物诗的话，我们可以先了解要写的那个物有什么品质，然后了解它的特点，然后再来看这一类的人。然后就知道，嗯，作者的偶像就是这一类的人，或者就是这一个物 。
师：我听出来了，绝对已经“闯荡江湖”多年。他说第一，学咏物诗，先要去看清楚物本身的特点。第二，他说还要去关注物跟人之间的……
生：大声地说，关系 。
师：说得太专业了，特别好的建议，价值连城。来，继续交流。好孩子，您还有好的建议请讲。
生：我认为，如果有充足的时间准备的话，还可以查一查诗人当时写作的背景，或者是他当时经历了一些什么坎坷 。
师：真好。其实不管有没有时间，都要查一查，都要了解诗人的背景，了解他的生平事迹，因为只有这样，你才能够真正把握咏物诗背后的品格。太好了，谢谢你的建议。还有别的建议吗？噢，你还有，哈哈，“谦谦君子”的粉丝 。
生：我认为在学咏物诗，尤其是在大量学咏物诗之前，先要了解一下这些物常见的情感和它们对应的常见的意象 。
师：说了一个很专业的术语，谁听出来了？你们都听出来了。看来你们都很专业，太让我出乎意料了。您居然知道“意象”，说得真好。那是大学教授在讲课的时候会用到的。出乎我的意料。真好。好的，孩子们，你们都提了非常好的关于咏物诗阅读的建议和秘诀。老师在你们的基础之上做了一个简单的梳理。我请一位同学来读一读关于咏物诗的阅读建议。来，谁来读？好的，来，这位同学，请。你能看清楚吗？好。
生：一想所用之物有什么特点？二……
师：稍等，第一条，再读。
生：一想所用之物有什么特点？
师：这是第一条，我把第一条概括成四个字——“把握特点”。其实这一条，刚才三位同学都提出了很好的建议。好，继续。
生：二找一找，有没有直接写诗人情感倾向的诗句 。
师：没错。在你们读过的所有咏物诗当中，都有一个共同的特点，就是其中肯定有那么一两句，你能够迅速地看出诗人对它的喜好，要把它找出来。好。
生：三连一连，咏物诗跟诗人品格有什么关系 。
师：嗯，这是最重要的一条，我把这一条也概括成四个字——“联系品格”。刚才两位同学也提到了这方面的建议。好，这就是学习咏物诗最重要的3条建议。那么今天，让我们带着这三条建议，尤其是第一条建议“把握特点”和第三条建议“联系品格”，我们一起走进一首新的咏物诗。这首咏物诗的题目叫……（板书）在读。
生：《竹石》 。
师：这首咏物诗的作者叫……（板书）在读。写字特别难写，看马老师工工整整地写。大家都在，都好。课前，王老师布置了预习任务，请大家找一找关于郑燮的资料，找过了吗？好的，打开你找到的资料，谁来跟大家一起分享一下，到目前为止，你所了解的郑燮？来，这位同学，你先请。
生：我查到的郑燮，他于1693年至1766年，号板桥，江苏兴化人，祖籍苏州，清代书画家、文学家，康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。他在为官期间做了不少利民利众的好事，深得人民爱戴。但他在荒年为百姓请求赈济，却得罪了知府和地方豪绅。他刚正不阿，心系民众，性格清高，耻于折腰，蔑视权贵，且受排挤，毅然辞官而归，回扬州卖画为生 。
师：一片比较完整的郑燮小传，已经非常全面了。把你的资料反扣。老师问你一个问题，你查到的郑燮的资料当中，你说到郑燮有一个号……
生：大声地说，板桥 。
师：没错。其实郑燮这个人，更有名的不是他的名，也不是他的字，而是他的……
生：号 。
师：所以郑燮就是郑板桥，板桥就是郑燮。还有补充吗？好，还有补充。好的，我看看你还能补充一些什么信息。请。
生：郑燮为扬州八怪重要代表人物，善画竹、兰、竹石、松、菊等 。
师：你看，会听。不但会听，而且会捕捉关键信息。他补充的内容，确实是刚才这位同学没有说到的，说明他会听。不但会听，而且他捕捉了郑板桥身上一条非常重要的信息。你告诉大家，郑板桥被社会公认的身份是……
生：扬州八怪重要代表人物 。
师：没错。他特别擅长画什么？
生：兰、竹、石、松、菊 。
师：厉害。所以郑板桥画的兰千古不败，他画的竹永不褪色，他画的石万年不朽。当然，其实他真正要画的是那个人，千秋不变。说得真好，还有补充，还有补充。好的，来，这位同学，请。
生：郑燮的书画世称“三绝” 。
师：“三绝”，来说说，哪三绝？
生：诗、书、画世称“三绝”，也就是说郑板桥画的画里边，画得最好的是兰、竹、石 。
师：而你发现没有，画得最好的“三绝”当中，跟我们今天这首诗有关的竟然占了几角？
生：两角 。
师：哪两角？
生：竹、石 。
师：正好，这又是一个特别有价值的信息。好了，可以了，孩子们。你们刚才介绍的这些郑板桥的生平事迹、重要信息，对于接下来我们学习《竹石》这首诗很重要。那如何来学习这首诗呢？我想，我们跟之前学咏物诗应该有区别了，所以老师会跟大家提更高的要求。刚才我们已经提了三条学习咏物诗的策略，老师根据这三条策略，给大家提出了学习《竹石》这首咏物诗的三大任务。第一大任务，谁来读一读？好，这位同学，请。
生：想一想，诗人郑燮笔下的竹石有什么特点 。
师：这是第一个任务。那要完成这个任务，我们该怎么做呢？第一步……
生：找一找，《竹石》中直接写……第一步，我们小组找出了诗中的这些关键词，在诗中用圆圈圈出来，明白吗？
师：没错。第二步……
生：通过这些关键词，我们小组发现了竹石的哪些特点 。
师：没错，把特点记下来。好，这是第一项任务。来，谁来读读第二项任务？好，来，这位同学，请。
生：第二，找一找，《竹石》中直接写出诗人郑燮情感倾向的诗句 。
师：这是第二项任务。那怎么完成这一项任务呢？第一步……
生：我们小组找到直接写诗人情感倾向的诗句，是用波浪线画出来 。
师：没错，要用波浪线把这一句表达情感倾向的诗画下来。第二步……
生：从中，我们小组体会到诗人对竹石的情感倾向是……把它记下来 。
师：好，这是第二项任务。来，谁来读第三项任务？好，同学，请。
生：连一连，《竹石》跟诗人郑燮的品格有什么关系 。
师：这一项任务有一定的难度。为了帮助你们完成这项任务，王老师已经从你们对郑燮了解的生平事迹当中，梳理出三件特别有代表性的事例。孩子，你来读第一件事例。
生：大旱期间，郑燮冒着抗旨罢官的风险，下令开仓救济灾民 。
师：好，这是我梳理的第一件事情。第二件事情，继续读。
生：不顾贪官劣绅的反对……
师：孩子，你到前面来，我估计你看不清楚，没戴眼镜，是不是视力不太好？来，孩子，请到前面来。噢，灯光影响了你的视线，真不好意思，老师没注意到这个细节。抱歉，你继续读。
生：不顾贪官劣绅的反对，郑燮下令大户人家煮粥来施救灾民 。
师：没错，这是第二件事情。好孩子，请你继续读第三件事情。
生：不满官场的腐败黑暗，郑燮毅然辞官，在扬州靠卖画为生 。
师：辞官靠卖画为生。好，谢谢孩子，请回。这是第三项任务，也是最难的任务。你们要在这三件事例当中，寻找跟郑燮的品格联系特别密切的事情，明白吗？好的，现在咱们以小组为单位，四人小组，然后按照三项任务的要求，通过大家的集体努力来完成对《竹石》的学习，明白吗？好，现在开始，给大家5分钟的时间。好，小组学习，转过来，没错哈，这两排也转过来，没错哈，还有这两排也转过来，正好。嗯，最好是把凳子……向他们学习，这就对了。对对啊。
（学生进行小组讨论）
师：在小组学习和讨论过程当中，遇到任何困难要向王老师求助的，随时可以举手。转过来，更好的，站起来。对。有的小组的经验值得推广，老师发现至少有两个小组的孩子迅速把讨论达成的共识记在了他们的课堂作业纸上，这样可以大大加快你们的学习速度。还有一个小组的经验也值得推广，4个同学有分工，一个同学口述，一个同学记录，还有两个同学在旁边提醒，特别好，这叫打配合，这才是小组的合作学习。王老师发现有一个小组的合作学习，特别好的一条经验，那就是当一个孩子在发言的时候，其他三个孩子听得特别专心。如果我没看错的话，至少已经有一个小组完成了3项任务。王老师发现又有一个小组也已经完成了三项学习任务。已经完成所有学习任务的小组，现在你们可以静下心来准备两件事情，第一件事情，推荐一位汇报人。第二件事情，根据你们刚才的学习讨论，把自己能够体会到的感情融入到这首诗当中，并且能够有感情地读好《竹石》这首诗。有的小组建议汇报人是否可以推荐两位，我觉得完全可以。好，小组讨论到此结束，回归座位，抬头挺胸，立刻马上，目光炯炯看王老师，真好。正好，小组讨论非常热烈，而且已经有很多收获啊。那好，现在我们一起来分享，这完全是你们自己学习的成果。唉，我们都知道，学咏物诗要做的第一件事情是什么？掌握特点。好的，我请一个小组来汇报，在《竹石》这首诗当中，你们发现了竹石的什么特点？这些特点你们又是从哪些地方找到依据的？哪个小组来？好，好的，这个小组呢？好，你是汇报人之一是吧？好，请。
生：嗯，我们小组找到的关键词是“咬定”“破岩”“千磨万击”“坚劲”。嗯嗯，我们通过这些关键词发现竹石的特点有，嗯，坚韧不拔，还有不屈不挠 。
师：这个小组有补充吗？有没有补充？你们小组有没有补充？好的，还有没有别的小组对这个小组的汇报有补充的？举个手。好，这个小组有。来，把话筒递给你，请。
生：就是我们小组勾的关键词，还有“还”。从这个“还”这一个字，我们就看出了竹子那种坚定和坚韧不拔的傲气 。
师：补充得真好，这个字轻易发现不了。其实两个小组的讨论结果合在一起已经非常完美了。这两个小组的讨论让我们明白一点，竹石最大的特点是……
生：坚韧不拔 。
师：用这首诗当中的一个词来形容，那就是两个字……
生：坚劲 。
师：把这个词圈出来。而孩子们，围绕着竹石的“坚劲”，你们在“咬定”当中看得出来，你们在“千磨万击”当中看得出来，你们在“任尔”当中看得出来，你们甚至在……“还”字当中也看出来了。当然，这样的体会如果能够通过你们的朗读把它表现出来，那就更好。哪个小组愿意来读一读，读出你们体会到的竹石的“坚劲”，哪个小组来？好，这个小组，你是打算一个人来读，还是希望四个伙伴一起读？好的。来，齐读，咱们一起来听一听这个小组怎么把竹石的“坚劲”读出来，准备开始。
生：《竹石》，清，郑燮。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 。
师：真好，我不仅从你们的声音当中，更从你们的站姿当中体会到了竹石的坚劲。请坐，我们一起来，《竹石》，清，郑燮，起！
生：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
师：王老师跟你们一起来，我们配合着再来，读出竹石的坚劲。准备，“咬定青山”。
生：不放松。
师：“立根原在”。
生：破岩中。
师：“千磨万击”。
生：还坚劲。
师：“任尔东西”。
生：南北风。
师：反过来，你们读前面四个字，我读后面三个字，注意把握坚劲，起！
生：咬定青山。
师：不放松。
生：立根原在。
师：破岩中。
生：千磨万击。
师：还坚劲。
生：任尔东西。
师：南北风。
师：好，我们连起来，你们自己把竹石的坚劲再读出来。准备，《竹石》，清，郑燮，起！
生：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
师：正好。但是王老师听着听着发现了一个问题。你们说在“咬定”当中体会到了坚劲，在“立根”当中也体会到了坚劲，还在“千磨万击”当中体会到了坚劲，但是我发现你们体会到的这些地方似乎都只跟竹子有关，好像没石头什么事儿。所以按照你们刚才的体会，我觉得这首诗的题目可以改成一个字，那就是“竹”。但是现在的问题是这首诗的题目不叫“竹”，而叫“竹石”，为什么？你怎么看？这位同学请。
生：“竹石”的意思是扎根在石缝里生长的竹子。嗯，它表明了竹子尽管在恶劣的环境中，依然能顽强地向上生长，表现了郑燮铁骨铮铮。
师：我大概听明白您的意思，我说说看王老师的理解对不对？他的意思是石头是竹子的衬托，竹子的生活环境极其恶劣，跟石头有关，但是在极其恶劣的环境当中，竹子的生长却是那样的坚劲。是这意思吧。好，我听懂了。他的意思是石头是竹子的衬托。好，有没有不一样的理解？同学，你请。
生：就是我觉得“咬定青山”，那个“青山”可能就象征着那个石头。
师：哦，你在“青山”当中发现原来“青山”其实就是石。好，请你继续说。
生：然后“立根原在破岩中”，那个“破岩”也象征着石头。
师：“破岩”也是石。好，那么“咬定青山”“立根破岩”，那就意味着竹和石是融为一体的哟。这个词用得太好了，请你再说一遍，这个词是？
生：融为一体。
师：看，肚里没点墨水的孩子绝对想不出这个词儿。融为一体，好，这是你们的猜测，你们的理解。那想不想看一看郑燮自己怎么看他的石头？一起来看。郑燮说，“燮画此石真丑怪也”，这就是郑燮笔下的石。表面上看丑，但丑的背后却是“雄”，却是“秀”。谁能为“雄”组个词语？来，同学，你请。