师：上课！同学们好！
生：老师好！
师：同学们请坐。亲爱的同学们，今天我们要一起来学习第六单元第21课——《小圣施威降大圣》。本课节选自《西游记》第六回。今天我们的学习先从概括课文内容开始。同学们都做过预学了，对不对？好，把你的预学单拿出来。我们班有一位叫吴景玉的同学，我觉得他的概括非常不错。吴景玉坐在哪？来，吴景玉，你给大家读一读你的预学作业。
生：（吴景玉）二郎神与齐天大圣在打斗的过程中，各自施展法术，变化万千，最后齐天大圣失败了。
师：嗯，好。我们的概括要做到准确而精炼，这样的概括有助于我们对小说展开进一步的阅读。那么现在，你能不能用“准确而精炼”这个标准来评价一下自己的作业？你觉得自己做到了吗？
生：我认为我做到了准确，但还不够精炼。
师：那么，我们能不能尝试着把它提炼一下？
生：小圣施展法术，打败大圣。
师：哦，有了人物、事件和结果，对不对？你做得非常好，有进步，请坐。同学们，其实吴承恩也有一个非常不错的答案，大家来猜猜看，吴承恩对于本回内容的概括，他的答案是什么？
生：吴承恩对于本文的概括应该是……写的是二郎神最后经过与孙悟空的打斗，然后二郎神获胜了。
师：哦，好，请坐。你这是把吴景玉的作业给重复了一遍啊。同学们，你们看，吴承恩有一个非常精妙的概括，叫“小圣施威降大圣”。你看，二郎神不就是小圣吗？齐天大圣不就是大圣吗？打斗过程中各自施展法术、变化万千，不就是“施威”吗？最后大圣失败了，不就“降住”了吗？对吧？好，同学们，你们看，1-7回当中莫不如此啊！我们会发现，章回体小说的回目往往是对本回故事的精要概括，回目大多已经预示了本回的故事结局。这些回目互相勾连、互相铺垫，在对比和递进中推动了故事情节的发展。可以说，读回目就紧紧抓住了本回的内容，对我们提高阅读速度是非常有帮助的。
师：那么下面我们要来做一个小游戏。什么小游戏呢？我们把第六回放回到1-7回当中来看。这个游戏的名字叫“打比方”。如果打个比方的话，第6回在1-7回当中可以被比作哪个标点符号呢？A逗号，B句号，C感叹号，D问号。下面请同学们拿出之前做的一张思维导图，也就是我们的预学作业，把它翻开。对着预学作业，你来想一想，你觉得它在心目当中更像哪个标点符号？哪位同学来说？
生：我觉得应该是感叹号。因为在前几次玉帝派天将与孙悟空打斗的时候，孙悟空都将他们打败了；而在小圣与大圣打斗的过程中，二郎神施展法术将孙悟空降服了，就觉得这个过程特别精彩。
师：这是宝贵的阅读体验。还有没有其他同学有不一样的答案，或者有一样的答案但理由不同？
生：我觉得也是感叹号。因为前面孙悟空大战了巨灵神、哪吒等几位神仙，都是齐天大圣取胜；而到二郎神这里，是二郎神取胜。用感叹号感觉更为强烈，可以突出二郎神对于齐天大圣来说的机智和勇敢。
师：就是你感叹“哇，二郎神真是特别厉害”，是吧？圈粉了。还有没有其他的答案？有没有其他的看法？
生：我觉得也可以是问号。因为在打斗的过程中，前面孙悟空一直都是赢的，那为什么在这一次的打斗中孙悟空就败了？
师：是呀，为什么失败了呢？当然，没有同学认为它是逗号和句号，这没关系，我们后面进一步还可以看。
师：同学们，你们看，这位同学觉得它是个问号。哎，我也觉得这里面有点问题。什么问题呢？我们一起来看一下。我们一起来把这张幻灯片读一读。你看，到了“小圣施威降大圣”的时候，已经是大圣第几次跟别人打斗了？第六次。我们把这六次过程都读一遍：一战巨灵神——胜；二战太子哪吒——胜；三战九曜星——胜；四战四大天王、二十八宿——胜；五战木叉太子——胜；六战小圣二郎神——负。是呀，一战巨灵神，大不大？巨大；二战太子哪吒，“太”是什么意思？比大还要大；三战九曜星，同学们注意了，我们中国人认为哪几个数字比较大？九、五，太阳的光芒，大不大？非常大；四战四大天王，不用说，很大很大；五战木叉太子也胜了。你看，为什么这个猴哥一路战胜了那么大的对手，号称如此之大，却偏偏输给了小圣呢？下面我们就要到课文当中去看一看，仔仔细细替我们猴哥把把脉，看看到底问题出在了哪。我们就带着从1-7回中读到的这些感叹号、问号，去找我们的答案。
师：下面我们先来看看斗战的双方。在《西游记》当中，菩萨说真君小圣“神通广大，曾斧劈桃山救母，居灌江口”；齐天大圣“神通无量，因大闹天宫，扬名花果山”。这么看来，两个人实力怎么样？不相上下吧？哎，在第六回的开始，“小圣举着三尖两刃神锋，便好似华山顶上之峰；大圣举一条如意金箍棒，就如昆仑顶上擎天之柱。真君与大圣斗经三百余回合，不知胜负。”一开始，两人的实力怎么样？对，不相上下。同学们，我考考大家，大家知不知道在《西游记》当中，会七十二变的有哪几个神仙？
生：孙悟空。
师：不用说。第二个呢？
生：二郎神。
师：还有一个是谁？
生：牛魔王。
师：你看，会七十二变的不多，这俩占齐了，对不对？好，那么下面我们就来看看他们是怎么变的。请同学们快速浏览课文，请注意，除了第一回“法天象地”之外，第2-8回他们的变法过程都沿着高度相似的句式来展开描写。大家可以利用这些句式提高阅读速度，梳理课文内容，来填写表格。好，现在把表格拿出来填一填。我们填好了就举手。
师：发现同学们沿着句式很快就能找到自己需要的信息，可见我们在读书的过程中，句式是不可或缺的一部分。好，这位同学已经举手了，很快。好，都举手了，很棒。我们先来理一理变化2-8，它们分别是什么？我们来开个火车。变化2？
生：小圣变成了饿鹰儿。
师：变化3？
生：大圣见了，变成一只大鹚老；小圣见了，变成一只大海鹤。
师：变化4？
生：大圣变了鱼儿，小圣变了鱼鹰儿。
师：变化5？
生：大圣变成了水蛇，小圣变成了灰鹤。
师：变化6？
生：大圣变成了花鸨，小圣现出了原身。
师：变化7？
生：大圣变成了土地庙，小圣也还是用原身。
师：变化8？
生：大圣变成了二郎神，小圣现了原形。
师：很好，同学们很快就把这张表格填好了。那么现在，我们来观察一下表格的内容，就是我们梳理好的内容，来想一想，你能不能从这个表格当中发现些什么？比如谁比较厉害？比如这些变化有什么特点？哪位同学来说说看？
生：我觉得这些变化首先数量非常多，速度很快。
师：数量很多，速度很快。怎么快？咱俩能不能表现一下这个“快”，让大家也听听它很快？
生：（朗读）“二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀钉在树上，就收了法相，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅飞将去扑打。大圣见了，嗖的一翅飞起去，变作一只大鹚老。”
师：你看，两个人你来我往，变得怎么样？非常快，而且变得东西怎么样？很多。总结得很好。
生：我觉得他们变化都是相互克制的。大圣变成了麻雀，小圣就变成饿鹰儿去吃麻雀；然后大圣变成大鹚老，小圣就变成大海鹤去克制大圣。看出他们有一物降一物的特点。
师：好，请坐。
生：我发现他变化的类型也很多，天上的、地上的、水里的都有。
师：类型也非常丰富，天上的、地上的、水里的，还有原身，是不是？
生：我觉得在身份的意义上也发生了改变。大圣他一直都是被小圣克制着，但是大圣一直在找着反击的方法。
师：什么地方你觉得他反击得最厉害、最有意思？
生：我觉得在变化8的时候，大圣变成了二郎爷爷，然后两人进行互相攻击。
师：也就是我们会发现，这一场打斗其实最初是由悟空自己挑起来的，对吧？可是变到第几回，他就变成了一个被动的逃亡者？
生：第二回就开始了。
师：就开始逃了。好了，祸是你惹的，事是你挑的，玩着玩着你就开始逃了。但是这个“逃”他也不甘心，到了第八回，变成了二郎爷爷——你来我花果山，我就去你灌江口。这个猴哥呀，一生桀骜不驯，不服输呢。所以我们从这个表格中可以读到的信息非常多，我们会发现两股力量此消彼长，互相克制。好一场变法就此开始了！
师：那么下面，我们还是要到语言细节当中去进一步慢读，去看看悟空最后为什么会输。来看变化二：变麻雀、变饿鹰。现在同学们一起齐读红色字体，注意“大”字重读，有破折号的地方延长读，要读出那股子“恶”气。
生：（齐读）“正撞着康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：‘泼猴！哪里走！’”
师：大圣慌了手脚，就把金箍棒捏作绣花针藏在耳内，然后摇身一变，变作个麻雀，怎么样？钉在树上。在这里你有没有发现悟空有个破绽？看出来了吗？
生：我觉得大圣是在遇到那两个将军和四太尉的时候被他们挡住，然后就慌了手脚，不再与他们打斗，就变成个麻雀钉在那了。
师：就慌了，慌了就躲起来了，是不是？就变成个麻雀钉在那了。那么钉在那变得好不好呢？有没有什么破绽被你们看出来？
生：我觉得他钉在那里，就没有那种活灵活现的感觉，不是我想象的那个威风凛凛的大圣。
师：就不活灵活现了，是不是？好，请坐。
生：他钉在了树上，就证明他固定在了树上，这样如果被别人发现了，就很难逃跑。
师：在这里，我给大家做个脑筋急转弯来启发一下。大家说，树上有十只鸟，一个猎人拿枪“啪”打了一枪，掉下来一只，请问还剩几只？
生：没有了。
师：为什么没有了？
生：大家都吓跑了。
师：那么你说“泼猴哪里走”这样的架势，还会有一只小麻雀钉在树上，这是为什么？你觉得猴哥这一变变得合理不合理？
生：不合理。因为如果四太尉和二将军大喊一声，会把其他鸟全部都吓跑，但是还有一只鸟钉在树上一动不动，很容易引起别人的怀疑。
师：那么也就是说，这个时候悟空他只变了其形，没有变出其神，对不对？好，请坐。同学们，在《西游记》前七回中很有意思，悟空跟别人打，打到这才开始用七十二变，之前跟巨灵神、木叉、哪吒全部都用棍棒，也就是用的冷兵器，没有用法术。他到这相当于是正式变法的第一次，没啥经验，你们一追，我变了个麻雀钉在那，没有想到只变了个形，没有变他的神，结果一下子就被那个“圆睁凤目”的二郎神给识破了，是吧？好，相比较之下，这个二郎非常有经验，他曾“斧劈桃山救母”，在悟空大闹天宫早五百年前，他就已经扬名天庭了。他也是个反叛者，他很有战斗经验。我们来看二郎：“赶至涧边，不见踪影，心中暗想道：‘这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。’果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片刻。”相较之下，你觉得这个二郎怎么样？比起悟空来，他怎么样呢？
生：我认为二郎比孙悟空更加有自信。从这段心理描写可以看出来，二郎神有自信可以抓住孙悟空，而没有孙悟空那么慌张。
师：他不仅是有自信，他还很从容不迫。你看他想变什么，一变就变个鱼鹰儿，而且他到哪里去等？下溜头，就是下游。而且等的时候他是不是严阵以待？不是的，他是怎么样？飘荡，飘呀飘呀，一只鱼鹰悠闲地等待着猎物上门。对吧？这个时候我们就看到，从“神形”的角度来说，二郎确实比悟空有经验，对不对？
师：再来看看，现在我们不妨一起用“想象还原”的方法来处理这段文字。这样，你看我读大圣变的，你们更厉害，待会儿你们来读小圣变的，好不好？一边读的时候，一边要把目光随着人物的目光走。比如说：“那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红。‘嗨！想是二郎变化了等我哩！’急转头，打个花就走。”好，下面同学们看看尾巴，看看花翎，看看头，看看腮，我们也用动作想象还原一下二郎此时的心理活动，好不好？我们一起来试试看，同学们的手可以动起来，腿也可以动起来，我们放松一点。
生：（齐读，配合动作）“二郎看见道：‘打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。’”
师：作者用了两组非常相似的句式：“似……不……”“似……无……”。你看，经过了一番非常相似的心理活动，两个人做出了两个截然不同的反应。一个是什么？你怎么看？是逃跑？上面可没有“逃跑”这个字哦。为什么是逃跑？你怎么知道是逃跑？
生：他后面“急转头，打个花就走”，“走”就是跑的意思。
师：那么二郎呢？
生：二郎他是“赶上来，刷的啄一嘴”，就是想要捉住大圣。
师：好，一个想好了以后“这样我就跑”，一个想好了“这样我就怎么样”？来，是吧？两个人的战斗姿态、态度、状态完全不同，对不对？很好。同学们，我们就会发现，从心理活动和动作的配套上来说，两个人谁高谁下，我们就能看出来了。
师：如果说这儿对比还挺明显的，有一个地方老师不是很明白。同学们，你看，经过了相似的心理活动，做出了截然不同的反应；但是现在，经过了相似的心理活动，又做出了相似的反应：一个“急转头”，一个“急转身”。呵呵，为什么？你觉得这个“急转头”和“急转身”意味是一样的吗？他们这么相似，刚才“一走一来”被同学们看破了，那么这两个动作，同学们能看得破吗？
生：我认为“急转头”是大圣看到二郎准备去抓他，然后就有一种慌张无措的感觉，他想着很快就逃离这里；而“急转身”则是小圣想要抓住大圣，所以他就有一种迫切的感情，就想要去抓住他。