师：好，同学们请坐。在去年年末，国语中心根据调查研究，发布了2021年度十大网络热词。比如有"觉醒年代""YYDS""双减""破防""元宇宙""绝绝子""躺平"等十个网络热词。这些网络热词中，既有去年热播的电视剧，比如《觉醒年代》，也有一些政策的名称，比如"双减"，还有一些科技概念，比如"元宇宙"。用网络热词来总结我们走过的一年时光，我认为是一件非常有意义、有价值，也是一件有趣的事情。
所以老师就在想，如果我们把时光倒回到100多年前，回到1921年的年末，要大家来评选当时的时代热词，大家能够想到什么词呢？1921年，比如政治上可能会有--中国共产党的成立，这绝对是当年最热门的事情。如果是在影视剧角度呢？这可能就难到大家了。老师告诉大家，一定会有一个热词叫做"娜拉"。大家不妨联系我们之前所上的两节课的内容，思考一下：为何"娜拉"会成为那个年代的时代热词呢？可以用一个简单的词语来概括。哪位同学来说一下？
生：因为进步。这部剧体现了进步的思想。
师：确实，这部剧体现了进步的思想，而且在当年特别火。火到什么程度呢？火到当时最著名的杂志《新青年》都要为之专门开辟一个专号--"易卜生号"；火到当时非常著名的作家，都要仿照《玩偶之家》写一系列的作品，比如胡适、郭沫若、冰心、曹禺以及茅盾。刚刚王乐同学说到"进步"这个词，因为《玩偶之家》中写到了进步的青年娜拉。其实回到我们当时的时代，在国内也有很多作家，把他们写作的视角指向中国国内那些在泥淖中挣扎的女性。比如我们之前课文中学过的《祝福》中的祥林嫂，她选择过抗争，毅然逃离；又比如我们学过的戏剧《雷雨》中的繁漪，她也有过精神的抗争。但是为什么只有娜拉能够成为那个时代最具有进步象征意义的女性呢？她们之间又有什么相同，又有什么不同呢？
老师想请大家思考一下这个问题。这个问题已经以学案的方式提前发给大家了，相信大家已经做好了充足的准备。不过老师依旧要给大家两分钟的时间，请大家整理一下思路，梳理一下语言。待会儿就请我们每个大组派代表上来探讨一下这个问题。好，开始。
（两分钟后）
师：时间到了。我们第一大组的同学应该回顾好了自己昨天的思考内容吧？哪位同学愿意来分享一下你的思考成果？
生：我认为娜拉之所以能够成为那个时代最具有进步象征意义的女性，在于她认识到了自身认知的局限，认识到了书本与宗教的局限。请大家看到《玩偶之家》原文第110页的最后，娜拉的发言："这些话我现在都不信了。现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人。"还有后面："可是从今以后，我不能一味相信大多数人说的话，也不能一味相信书本里说的话。什么事情我都要用自己脑子想一想，把事情的道理弄明白。"还有第111页的最上面，海尔茂问她："难道你不信仰宗教？"娜拉在后文明确表明了自身对于宗教的质疑。
但是，请同学们看到《祝福》节选的第十一段："这有什么依不依？是谁也总要闹一闹的，只要用绳子一捆，塞在花轿里……"后面还有："可是祥林嫂真出格，听说那时实在闹得厉害。"包括后面："祥林嫂可是异乎寻常，他们说她一路只是嚎骂，抬到贺家坳，喉咙已经全哑。拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地。他们一不小心，一松手，哎呀，阿弥陀佛，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血呢。"
我认为，祥林嫂在这里反抗的出发点是本能的不愿。她本来是在一个读书人家里做工，现在好好的，又要被强行嫁到深山里，她是本能的不愿。她其实并没有认识到自己处境与迫害者的本质，并没有跳出祥林嫂作为一个封建女性本身的视角。所以我认为，娜拉之所以比祥林嫂更加能体现进步，就是在于她认识到了自身认知的局限，要跳出自身的视角，用更科学的方法来认识这个世界。
师：顾佳琪同学主要抓的是祥林嫂和娜拉之间的不同，不同点就在于娜拉认清楚了个人的局限性，而祥林嫂却没有认清楚。我们第一大组还有哪位同学要来补充一下吗？
生：他们的共同点，我觉得第一个肯定是：娜拉和祥林嫂都是被那个时代落后的思想、封建的社会所迫害，然后她们也都挣扎过。还有一个共同点，我觉得比较突出，就是她们两个都曾经幻想过能不能生活在这样一个时代，对这个社会还是有自己的幻想。祥林嫂一直有想，来到鲁镇这边的时候，她就会觉得能不能在这边过上一个好的生活；娜拉也一直对海尔茂抱有奇迹的幻想。但是最后，当祥林嫂被鲁四老爷骂了，被村里的人冷漠地嘲笑，或是娜拉发现了海尔茂的真实本质的时候，她们才打破了自己对这个时代还存有的那一点幻想。这我觉得是她们一个相同点。
不同点，我觉得她们最主要的区别是：祥林嫂跟女性的自我觉醒好像没有很大的关系。祥林嫂是一个受教育程度非常低的人，她之所以要出走，好像是因为她的婆婆想让她改嫁，但她是觉得丈夫死了之后不能改嫁，这是封建女性的一个本能。所以她其实是遵守了封建社会的想法，不能算是自我觉醒，她只是为了出逃，为了逃跑而不是反抗。娜拉作为那个时代最具有进步象征意义的女性的原因，可能就是她已经发现了自己在这个家庭的地位非常低下，她是真正觉醒，觉得我们需要改变了。所以在文章中第111页中间有写到："我倒是要去看看到底是这个社会错了，还是我错了。"这说明她其实已经对这个社会提出疑问，提出质疑，觉得我要以一个个人的角度去重新认识自己和社会。所以我觉得她们的区别就在于：一个是反抗，另一个是顺从封建。还有一个不同就是她们的结局：虽然娜拉的结局是开放性的，但我们可以很明确地知道祥林嫂最后是在大家都很欢乐的时候，一个人孤独寂寞地死去了。娜拉最后的结局我们都不知道，所以我觉得这也是一个不同点。
师：先来表扬一下两位同学，在分析问题的时候，他们有一个点做得非常好--极具文本意识。他们在分析问题时都是贴着文本走的，大家可以借鉴学习。还有一点就是两位同学的分析我觉得都非常到位。刚刚贺子怡同学的分析提到，两个人之间其实有一个最大的共同点，就是她们都曾经选择过反抗，都有过抗争。但不同点体现在什么地方呢？娜拉的抗争可能是充分认识到了自我之后、充分觉醒之后选择了抗争。我们在课文当中其实有写到，当时娜拉要出走，海尔茂对娜拉进行挽留，他其实说了很多东西，用一些教条来约束她，比如宗教、法律、道德、责任。但是觉醒了的娜拉毅然而然地出走，她说："到底是社会正确还是我正确？"祥林嫂就不一样，像刚刚那位同学说的，她其实还没有摆脱封建对她的束缚，她之所以选择离开是为了什么？非常好，为了守节。她其实是用封建的夫权来反封建的族权，是借封建来反封建。所以最终两个人的结局也截然不同。
所以我觉得可以概括一下：祥林嫂和娜拉存在一个非常大的区别，就是娜拉比祥林嫂多了理性的认识。可以用两个词概括--理性。这是我们第一大组同学精彩的汇报。那我们第二大组哪位同学来汇报呢？繁漪和娜拉。
生：我觉得首先最明显的，繁漪和娜拉的相同点就是：都是丈夫的"金丝雀"，她们都被婚姻和家庭所囚禁束缚。比如我们书上的第107页，在海尔茂知道自己没有事情之后，他对娜拉说："受惊的小鸟儿，别害怕，定定神。现在没事了。娜拉，我们的家多可爱，多舒服！你在这儿很安全，我可以保护你，像保护一只从鹰爪子底下救出来的小鸽子一样。"所以我认为娜拉和繁漪都是丈夫的金丝雀。包括在《雷雨》节选当中，以及我们之前学过的课文当中就知道，周朴园其实是把繁漪囚禁在周公馆里面，不让她与外界接触。所以我认为她们都是丈夫的金丝雀。
然后，我认为她们都曾经为爱情冲破过时代的枷锁和底线，这是她们俩都有的一定的进步性。繁漪并不喜欢周朴园，所以她和周萍之间产生了一定的情感，但是她们名义上的关系是后妈和儿子。所以我觉得她们曾经为爱情冲破过时代的枷锁。而娜拉在嫁给海尔茂之前，曾经为了海尔茂模仿了自己父亲的签名，其实也是冲破了自己的道德底线和法律的底线。
然后我认为她们都是为了丈夫在外的名声和形象而存在的。周朴园娶繁漪的原因是因为他希望自己有一个年轻漂亮的妻子，并不是因为爱情，他只是为了自己完美的形象而娶了她。而海尔茂在娜拉犯了错误之后，他说："这件事情无论如何不能让人家知道。咱们俩表面上照样过日子，不要改变样子。"海尔茂这样生气，却还是在想自己的形象，以及这样一个完整而又完美的家庭形象。所以我觉得她们俩都是为了丈夫在外的名声和形象而活着的。