师：同学们好。
生：老师您好。
师：请坐。在大家的初中语文学习里，有一本现代诗体裁的必读书，它的名字叫--
生：《艾青诗选》。
师：《艾青诗选》。你们喜欢这部诗集吗？
生：喜欢。
师：真的？我的学生告诉我，他们读得一言难尽啊。无论是哪一个选本，一定会少不了他的这首成名作及代表作《大堰河--我的保姆》。这首诗自1933年创作以来便广受赞誉，九十年来打动无数的读者，它进入文学史，也进入教材，成为我们的课文。但是今天的学生真的喜欢这首诗吗？能读懂它吗？我在之前和大家的交流里面，你们也告诉我，你们觉得他的感情很真挚，但是却打动不了你，全班也没有一个同学表达对这首诗歌的喜爱，是吧？确实，初中生和高中生现在都对这首诗稍微有些厌烦。有的诗还在课本里，但它好像已经死了，就应该让它这样死去吗？
师：我记得之前有一档音乐类的综艺节目叫《金曲捞》，它会专门复活一些过去时代的优秀歌曲，通过演绎的方式让它们焕发生机。今天我也想和大家来完成这样一个情境任务--复活一首现代诗。
师：好，要复活它，先要了解它的"罪名"。我给大家看了我在知乎里面搜索"大堰河我的保姆"找到的一个广受关注的问题。这位题主是这样说的："实在欣赏不了大堰河我的保姆怎么办？"他很着急，他自称自己写诗，但是怎么也欣赏不了这首诗，越读越反胃。他提出了三个问题：一个是觉得通篇特别"假"，一个是无法沟通作者的话题，还有是从头到尾不知道作者的思路怎样。不只是他有这种感觉，很多和我交流的学生也表达了这样一种体验。对这首诗的诟病可能可以总结为三点--格、长、假。
师：我让同学们在课前尝试给这个题主写了一个答复，大家大多数同学告诉他：你一定要多看一看艾青的写作生平呀，然后要看看他的这个时代背景，对吧？然后我选了两位同学，他们有一些自己的更深入一点的见解，来给大家分享。一位是--这位同学是谁写的？来拿一下麦克风读一下，给他传一下啊，你来读一下你的回答。
生：嗯，常说没有相同的经历便永远谈不上感同身受。题主一定不曾和艾青有过相同的经历，没有在刚出生便被送到贫农家里去抚养，也不曾在家人的冷眼和嫌弃下度过童年。如果这样你便不会觉得反感，相反你甚至会感慨有同病相怜之感。又或你也身处在狱中，想到全家的冷眼，唯有大堰河温暖的怀抱，你便不会觉得它假，而是会觉得它是一首赞颂诗，也会读懂它的含义。
师：好，这位同学他帮我们带入了这个情境里面，你需要体会到艾青他的生平经历，才能读懂这种诗，才能看出表面的"假"，实际上是他的一种真情的赞颂啊。好，还有一位同学，这是谁写的？来，这么想，好，传一个话筒过来。
生：嗯，就是因为懂得，所以慈悲。所以我认为读这种情感较为强烈的诗，需要比较强一些的共情力。首先你需要做到跟诗人艾青能够了解他的一些周遭，然后包括题主问题中提到的"假"，我认为在诗中所运用的素材也大多取自于生活，包括他的一些联想也是基于一些真情实感的联想。
师：好，这位同学他在破除"假"的时候，找到的是生活素材，还有艾青是基于情感的一种联想才写作的，从用这个角度来破除"假"。这一步我们同学似乎做了一点功课了，是吧？好，接下来就让我们走入这三宗罪，来看看怎么一一破解它们。
师：首先是大家最大的一个困难--"格"。确实，这首诗离我们已经九十年了，不只有时代的隔阂，还有情感的隔阂。那我请大家再回到这个文本里面，有时候这首诗是谜题，但它也可能是钥匙。我们就在这个诗里面去找找，能不能通过意象的挖掘来切入，来打破时代隔阂和情感隔阂。有没有哪些意象你在诗中读过之后，觉得你好像看到了那个时代，理解了那种情感？请你找出来，然后读一读，你从中又读出了什么？我们交流一下。
生：嗯，你来说一说。
师：你可以先读一读，然后再谈一谈。好，你想说的是第几节？
生：我比较想说第七节。
师：好。
生：第七节主要描写大堰河劳动的场景，洗衣服，提着菜篮去结冰的池塘洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦糟，扇着炖肉炉子的火。这些生活描绘了那个时代普通农村妇女的生活，比较真实，而且这些生活其实在现代的农村也有的地方会有，比较容易打破时空去感受到这份情感。
师：是的，这些生活我们现在也会有同样的一些看到的经历，而且他确实写得很有细节，对吧？我追问一个小问题啊，也有同学问到了，这一段写生活的时候，有一句反复说到的话是什么？
生："他含着笑"。
师：他为什么"含着笑"做这些很辛苦的活？你怎么理解？
生：我觉得大堰河是一个很能吃苦耐劳并且乐观积极的人，所以做这些看起来很苦的劳动时，他都是积极的态度去面对他要干的这些活，所以干活的时候也没有任何怨言，所以他总是含着笑的。
师：是的，可他确实干活有一些积极在里面，对不对？还有其他同学有其他想法吗？
生：啊，你来说。
生：这里，就是我觉得一方面是因为大堰河拥有勤劳朴实的特征，还有就是诗中前面提到过大堰河是童养媳。据我所知，在以前童养媳的遭遇是比较悲惨的，他们小时候是被当做家里的奴仆来养大的。所以这里也可以体现出可能大堰河从小就在做这样的工作，所以她可能并不知道其他人不用做这些苦活的人的快乐是怎样的，所以她觉得做自己一直在做的事情是一件很平常很快乐的事情，所以她做这些的时候都是含着笑的。
师：好，这是你的理解，结合大堰河的人生经历。其实我想提醒大家，你们会不会看到大堰河，会不会想到另外一个和她同时代的女性--祥林嫂？祥林嫂之前在做活的时候，她一个人能顶两个男工，对吧？她干活的时候也是含着笑的，脸上红扑扑的，对吧？你可以从这样一个人物联动来理解大堰河这个时候的"含着笑"，也许是她的一份温顺，她的一份坚韧，她从劳动中找到了自己的一些价值，对吧？好，这段"含着笑"，我们再来一起读一读，读一读含着笑的这几个句子，我们来体会一下这个人物形象。"他含着笑"，一二。
生：他含着笑，洗着我们的衣服，他含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，他含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，他含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，他含着笑，扇着炖肉的炉子的火，他含着笑，背了团箕到广场上去，晒好那些大豆和小麦。
师：好，还有其他段落吗？有同学想说一说吗？你来说一说。
生：就是第四段也有一些那个时代的特征，灶火、炭灰这些。我能体会到大堰河她不仅仅是艾青的保姆，就是她其实是写那种传统的中国妇女的形象，是那种忠厚朴实但是又善解人意的形象，就能让我们从大堰河这一位人中感受到这一群人的形象。
师：是的，从这一个人到一群人。你在第四节里面不止读出了大堰河的生活，也读到了其他妇女的生活。你刚才说到的是灶火和炭灰，对吧？还有你比较有感触的意象吗？在这一节里？
生：还有柴刀和虱子。
师：柴刀和虱子。好，请坐。你们还有想谈的段落吗？有没有打破情感隔膜的段落？可能原先你不理解这种乳儿和乳母之间的感情，但读了这一段，你能够体会到的，有吗？你来说一说。
生：大堰河会对她的邻居夸口赞美她的乳儿，第八节。在这一段里我能看出来大堰河和她的乳儿关系是非常亲密的，她十分关心然后喜爱她的乳儿。所以最后这一段一直在说大堰河深爱着她的乳儿，然后最后也是大堰河深爱她的乳儿，然后再下一段，他说她死时乳儿不在她的旁侧，也能体现出大堰河她死的时候是十分悲苦的吧。
师：是的，他在第八节里面找到了直接的大堰河深爱他乳儿的抒发，还选择了一个点，就是会对她的邻居夸口赞美她的乳儿。这一节里面其实还有很多打动我们的细节，我们来读一读，大家再来谈一谈。"大堰河深爱着她的乳儿"，一二。
生：大堰河深爱着她的乳儿，在年节里，为了她，忙着切那冬米的糖，为了她，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了她，走到她的身边叫一声妈，大堰河把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河会对她的邻居夸口赞美她的乳儿，大堰河曾做了一个不能对人说的梦，在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切地叫她婆婆。大堰河深爱她的乳儿。
师：这一节打动你的细节是什么？有同学想说一说吗？有没有打动你？
生：啊，你来。
生：这里就是有一段是"为了她，走到她的身边叫一声妈"，还有"大堰河把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上"。我觉得这一边让我感觉到艾青和大堰河的关系已经不只是保姆和乳儿了，就像是一个母亲和她亲生的孩子一样。大堰河把他画的关云长贴在灶边的墙上，有一种对自己儿子的杰作的骄傲的感觉。包括后面的"她娇美的媳妇亲切地叫她婆婆"，也说明大堰河对艾青的关爱就像自己亲生的孩子一样。
师：是的，所以这也让我带入了我和我的母亲，所以这个就是不是很有隔阂感，就打破了这一种隔阂。如果细读这一段，一定能够打破大家的情感隔阂的。刚才他讲得很好，讲到了大堰河对艾青的那种骄傲，还有他的这样一个隐秘的梦，对吧？他们俩之间的关系可能是不是那么被其他人所知道的，他们的感情也是很幽微的，但是他们之间却非常的深挚啊。这一节大家可以再品一品。
师：好，刚才我们用到了一些意象所在的诗句来体会这种打破隔膜的方式。我想再问一问大家，艾青是用了怎样的写法使得这些意象有了这样的效果呢？
生：啊，你想说。拿一下。
生：因为我觉得这些意象应该是有一种对比的成分在的。因为他在前面已经铺垫过在乳母家的生活其实是比较艰苦的，在第五、第六段他却又插入了一些他做他父母家的"新客"了，然后描写了他父母家的家具，体现了这是两种不同的生活。但是这种物质生活并没有满足作者的精神，然而大堰河这种精神是在浸润着他的，这种精神一直在往后的生活里都激励着他、鼓励着他。但是他这些物质生活反而是不能给予他那种温暖的感情，没有让他体会到人间那种真正父母和自己儿子血浓于水的亲情，反而是用这些意象描写出了乳母对他真挚的感情，体现了乳母对他的爱，同时也有他对乳母那种真情实感。
师：嗯，你读出了很多啊。在课前我记得你跟我说，你对这首诗有点无感，请坐。他刚才说到了这些意象之间有对比，对吧？比如说第四节、第七节的这些意象和第六节地主家的生活的这些意象存在对比，还有吗？艾青还用怎样的方式来写意象？
生：啊，你想说。
生：是第六段这里。他说艾青用他自己的那个想法说"我做了生我的父母家里的新客了"，就是明明他是自己亲生父母家的孩子，但是他却是这个家庭里的一个陌生人，是一个客人。在上面第五段联系起来的时候说"大堰河，你为什么要哭"，其实是可以看到作者艾青和他的乳母大堰河之间是有一种双向的感情在的，并不是只有大堰河对他无私的爱，还有艾青对他这个乳母的一种深深的眷恋在里面。