师：今天一起来学习茅盾的一篇散文《风景谈》。在之前的课堂中，有一位学生问了我一个问题，他说："老师，为什么茅盾要在《风景谈》当中穿插那么多的议论段呢？"我当时一愣，好像是的哟，我们平时自己写作文会这样写吗？有没有同学来说一下，你会这样写吗？
生：我不会。
师：为什么呢？
生：我觉得我写的散文可能更偏向于纯写景或者夹叙夹议式的散文，不可能将风景和议论进行一种很明显的割裂，并且我的水平也没有像茅盾那么优秀。
师：好的，谢谢。我们一般觉得散文会讲究一种含蓄美，像这种比较多的穿插议论段，好像不符合我们传统对于散文含蓄美的认识。那从这个角度来看，茅盾的这篇《风景谈》好像有点另类。今天我们就一起尝试着去回答这个同学的问题。
师：接下来我们先一起看一看这些议论段，在比较过程中你可能会有哪些发现。昨天我在我们班级第一次试上的时候，有个学生就吐槽说："老师，你这个问题问得太大了，我都不知道你想让我写什么。"我当时又一愣，然后我就跟他说了一句话："你不需要去揣测老师想让你写什么，你只要真实地记录和表达你想说的、你发现的就可以了。"今天我也希望在座的各位同学，你们也只需要真实地记录和表达就可以了。接下来我们先一起把这些议论段读一读，读完一遍就停下，然后我再请同学来分享一下你们的发现。开始，一分钟读一下。
（学生朗读议论段）
生："最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是风景吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。"
生："自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大之中尤其伟大者。"
生："我仍然能够得到风景吧。在这里人依然是风景的构成者，没有了人，还有什么可以称道的？再者，如果不是对生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？因此这里的风景也就值得留念。"
生："高贵的精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造的第二自然。"
生："如果你也当它是风景，那便是真的风景，是美化中之最。"
师：好，差不多读完了是吧。有没有同学有一些发现可以分享的？哪位同学来说一说？
生：首先我在这几个议论段里面发现，议论段赞颂了景色中的人，认为其中的人比自然更伟大，作者更想突出这些景色中人的作用和地位。再者，议论段逐步深入，从"人的活动"到"充满崇高精神的人的活动"，再到"人丰盈的内在生活"、"人的高贵精神填补自然"，最后上升到民族精神的缩影。我觉得他在不断地剖析景中人物的形象以及人对景色的作用，最后再上升到一个国家乃至民族的层面。
师：太好了，你说的太好了。来，还有没有同学在他的启发下有一些另外的发现？
生：我觉得这些议论段随着段数的增加，情感也逐渐深入。一开始对"人类更伟大"的赞美，逐渐到"人是伟大的"以及"人创造的第二自然"，最后到"伟大之中尤其伟大者"，所以它有一个情感的递进和层次的递进。
师：很好。刚才通过两位同学的分享，我们可以看到在这些议论段当中，茅盾都在表达他对于风景的认识，其中尤其强调了人的伟大的精神。这里面老师也想分享一个我们班级学生在做这个问题时的发现，他说："老师，我发现这里有很多风景，但只有一处风景没有打引号，那就是最后的'真的风景'。"我觉得这个发现也很有意思。那接下来我们就一起去看一看，茅盾反复强调的那些伟大的精神以及这里面所说的"真的风景"，它究竟是什么。
师：接下来我们看看活动二。这个活动同样被我们班的学生吐槽，他说："老师，我不太清楚这道题做什么。"这一次我听劝了，但题目我没有改，我给了个示例。这个示例就是那个不知道怎么写的学生后来写的。我们一起来看一下：他选择的议论段是第一个，风景名称是"沙漠驼队"，具体内涵是"苍茫寂静的沙漠，因为整齐坚定的驼队的出现而变得庄严妩媚，展现出人类的抗争精神和顽强毅力"。通过这个事例，我们可以比较清晰地看到，其实就是什么人在什么环境当中做了哪些事情，由此展现出人的哪些具体的精神内涵，而这些具体的精神内涵就是我们思考的关键。
师：接下来我们把时间交给同学们，按照刚才课前的小组分工，找到对应的风景，去剖析风景当中所呈现出来的具体的人的哪些精神情感。你们把小组同学的一些观点的关键词选择两到三个写在这张白纸上就可以，待会儿我们再请同学分享。明白了吗？明白就开始，三到五分钟。
（学生分组讨论、书写）
师：时间可能差不多了，有同学来分享一下吗？那我们就按照组别来，从第二幅风景开始，因为第一幅风景我们班的同学已经给了一个粗糙的示例。
生：我们组概括的是"生产晚归"。对应的应该是第三段。从生产归来的知识分子们积极、乐观、吃苦耐劳而简朴生动的生活图景。通过他们做的事情、神态、细节和动作描写去揣摩，我们看到静穆的自然和弥漫着生命的人织成了美妙的图画。他们既是知识分子也是劳动人民，文艺创作来源于生活，通过创作来鼓励自己继续生产和实践。即使在这样的情况下，他们也能够很愉快地生产劳动。
师：好，其实他刚才讲的是第三段。在第三段前面是不是还有一幅风景？我们来看一下第二段描绘的是一群什么样的人？
生：描绘了一幅月出晚归的种地人。
师：你看到这个农民身上有什么精神特点？
生：他们在自然的大背景下汇成了一种共同的风景，回归后用粗朴的短歌表达内心的愉快和坚强。
师：那在这个农民的风景中，你能感受到的是闲适吗？
生：感受到的是一种忙碌。知识分子参加生产劳动，体现出他们用获得的知识来指导实践的具象反应。
师：在黄土高原的生产生活中充满了劳动的艰辛，但这些劳动者能用一种积极乐观的态度去对待，苦中作乐，对不对？好，接下来我们再来看第四幅风景。