师：同学们好。
生：老师好。
师：没关系，该怎么做就怎么做，不用转向我。各位，说实话，这节课有点难上。你们之前上过这课吗？别打马虎眼，什么叫第一课？我没太明白。这节课内容是可以一次讲完的。你们上了些什么？我能不能来个真心话大冒险，问一下你们第一课时到底做了些什么？大家把书打开，我检查一下有没有笔记。嗯，没留下太多痕迹，只留了一点点。第一节课上了什么呢？
生：呃，第一节课老师让我们把课文读熟了，然后还讲了意思。
师：天哪！然后呢？
生：然后好像就没有了。
师：还好没再往下说了，不然这节课就没啥可讲了，老师们都得喊下课了。那行吧，你们有没有查一些资料？这很重要。谁查的资料比较多？别推荐别人，你一推荐女生，男生可能就不乐意了。自己愿意主动说的讲讲。肯定有些神秘资料是别人没查到的。有同学查到吗？没有？三喜，你查到什么神秘资料了吗？也没有？算了。那好，这样我就放心了。要是你们都查了很多资料，我都不知道讲什么了，对吧？嘿嘿，那好，开始上课。第一个，考考你们课题读得怎么样。一般情况下，你们读课题能读正确，但要是读得好，得读出古人的韵味。3、2、1，读。
生：伯牙鼓琴。
师：天呐，还真有点古人的感觉。要是再慢一点，再往前穿越三百年的感觉，伯牙鼓琴，一、二，读。
生：伯牙鼓琴。
师：哇，这个班的同学太机灵了！好，开始吧。这是本单元的第一课，本来我应该早点给你们上，但是我飞机刚到，休息了一会儿，所以第二节课才来上。大家一起读一读这个单元的学习目标。这是现代文，别拖音。"借助语言文字"，要体会到艺术之美，必须凭借什么展开想象？这想象来源于你们读到的什么？
生：（回答相关内容）
师：对，好的。翻开课文页面，我们的体会之旅就从读语言文字开始。作为六年级优秀的二班，这篇课文很短，总共就4句话，而且你们还上了传说中的第一课时。嘿嘿，我也不知道为啥要先上第一课时，这课完全可以一次讲完。接下来，我来个看似简单的考验。给你们一分钟时间，像念经一样快速读这四句话，看谁读的次数多。读的时候不用管别人能不能听懂，自己能读多快就多快，明白了吗？
生：明白了。
师：那我们看看谁读的次数最多，到时候请他来读一读，看读得顺不顺。听懂的请举手。好，准备，3、2、1，开始。
（学生快速朗读）
师：哈哈哈，30秒就三遍了，停停。抱歉，我刚才排了下座位，耽误了10秒。但我发现有一种读法是错的，有个同学一直读不下去。不要过去，那个同学理解错了，好像就是那边那个同学。我听你读了这么多遍，就听到"不呀不清"，哈哈哈。好的，请告诉我你读的次数。由于时间关系，读到6遍以上的都起立。6遍以上就这么几个人？不至于吧。天哪，这水平有点低啊，我还多给了10秒钟，你们连6遍都读不到吗？没有更多的了？好，有7遍的，6遍的先坐下。好，不动，8遍的站着，7遍的坐下。原来高手和普通同学差距这么大。你读了几遍？
生：八遍多一点点。
师：多一点点的坐下。哈哈哈，一点点就别说了，这就是回答问题的技巧。人家没到9遍，但多了一点点。按我猜，这一点点估计就多读了四个字。全体看着他，他就是我们二班的代表，来听听他读得怎么样。要是读错了，那你第一课时就白上了，是不是？你用40分钟就读这4句话，还读错的话，可就真白学了。准备，你代表班级荣誉，伯牙鼓琴，读。
生：伯牙鼓琴，钟子棋听之。方鼓琴而志在泰山，钟子期曰："善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。"少选之间，而志在流水，钟子期又曰："善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。"钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
师：掌声响起，读得相当正确，但是没什么韵味。要是这样读古文，有点浪费文字了。班上有朗读比较厉害的同学吗？愿意代表全班再读一次。一听这，三喜就来劲了，就爱干这事儿。坐在三喜旁边的同学让一让，这节课我估计会常到三喜旁边。三喜，来。注意，刚才那位同学读得对，但是没味道。我给你起个调子，按理说古文应该这么读，"伯牙鼓琴，钟子期，听之"，这才是古文的读法。一、二，读。
生：伯牙鼓琴，钟子期，听之。方鼓琴而志在泰山。钟子期曰："善哉乎？鼓琴，巍巍乎若泰山。"好少选之间，而志在流水。钟子期又曰："善哉乎？鼓琴，汤汤乎若流水。"钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复。鼓琴以为世无足，复为鼓琴者。
师：最后一句，听听，太棒了，那个调子特别准。你再带读一遍最后一句。
生：以为世无足复为鼓琴者。
师：这节奏把握得好不好？绝了，掌声都不足以表达了。全班按照他的调子试一试。我把领读的任务交给他，大家服不服？行吧，三喜。（此处有同学插话提醒）这还用提醒，这节课三喜表现突出。
生：伯牙鼓琴。嗯，大家跟我一起。老师，我读了之后大家跟我一起吗？伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在泰山。钟子期曰："善哉乎？鼓琴，巍巍乎若泰山。"少选之间，而志在流水。钟子期又曰："善哉乎？鼓琴，汤汤乎若流水。"钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复。鼓琴以为世无足复为鼓琴者。
师：谢谢，602班的集体朗读，100分，完美！好的，接下来，作为六年级的同学，何老师想考考大家，能不能用自己的话把这个故事大概说出来，你们能吗？
生：能。
师：谁来说？好，就请这位同学。谢谢你，来，我们听听他讲的故事。
生：伯牙弹琴，钟子期听他弹。刚刚弹琴的时候，伯牙心里想着泰山。钟子期就说：弹得好，弹琴弹得好，就像泰山一样。
师：我仿佛看到了什么样的泰山呢？真好，继续。
生：一会儿，伯牙忍不住笑了起来，因为他找到了知音。过了一会儿，他又弹了。一会儿之后，伯牙心里想着流水。
生：钟子期又说：弹琴弹得真好，就像水流一样浩荡。嗯，但是后来钟子期死了。
师：人总有一死，不能说"但是钟子期死了"，得让他死得突然点，比如"突然，钟子期去世了"。
生：钟子期死了，伯牙就把琴摔了，把弦弄断了，以后再也没有弹过琴，觉得世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
师：其实世上有没有人想听他弹琴呢？老百姓、官员、帝王会不会想听？都想听。那你得说清楚，为什么伯牙最后会说出这种话。
生：呃，因为我觉得……
师：不是你觉得，你是讲故事的人，要评述，比如"原来，伯牙认为……"
生：因为伯牙认为钟子期是他的知音，而钟子期死了，世上就再也很难遇到这种知音了。
师：没讲透，最后一句没讲到位，不过也值得掌声鼓励。好，这个环节本来就安排一个人说，现在有没有同学觉得自己能讲得更顺溜？刚才这位同学讲得有点像逐字翻译，不像故事。我想听一个有情节的故事，比如第一句可以说"相传"。谁会讲故事？好，谢谢大家。来，刚才我们还交流过，挺投缘的。来，你到这来给大家讲故事。最好是女同学，不能老是男同学讲。来，把东西放下。那边有很多可以参考的，来跟大家讲故事，我送你两个字，能帮你讲得更好--"相传"。
生：相传伯牙弹琴的时候，钟子期听他弹。刚刚伯牙弹琴的时候，心里想到了泰山，钟子期就说：弹得好啊，就像泰山一样高峻。哎呦，你看多了一个词，叫什么"道具"，你这个词好奇怪，我第一次听你这么说。然后不一会儿，伯牙心里又想到了流水，钟子期又说：谈得好，就像流水一样浩荡。钟子期去世后，伯牙摔琴断弦，以后再也没有弹过琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
师：其实你不该举手，因为你讲的故事也很平淡。我还以为你主动举手能讲得很好呢，不过我们六年二班讲故事就这水平了吗？不能这样，除非有真正的高手出来，一讲故事就能让我觉得"哇，真的好喜欢这个故事"。那这样吧，你要不要再试试挽回局面？要是不能代表二班讲好这个故事，就放弃，我还有很多事要做。你真要再试试？可以翻盘，对吧？到这里来，一定要努力。我再送你两个字--"相传"。
生：相传古代有一个人，他叫伯牙，他非常喜欢弹琴。
师：对了，你知道你们和他差在哪吗？讲故事得有点想象力，至少得说故事发生在古代。掌声响起，早就该这样举手了。
生：然后有一个叫做钟子期的人在听他弹琴。刚刚伯牙弹琴的时候心里想的是泰山，哇，然后钟子期就说：你弹的真好，就像那巍峨的泰山一样。过了一会儿，不是伯牙弹琴的时候又想到了流水，钟子期就又说：你谈……
师：你谈的真好啊，这句话在文中就翻译为"善哉乎"，这位同学翻译得太棒了。然后呢？
生：就像那浩浩荡荡的流水一样。嗯，钟子期死后……
师：伯牙把琴摔了，停一下。我告诉你，对比三个版本，这个版本最好。前面说"钟子期死了"很直白，说"钟子期去世了"比较文艺，还是你说的"钟子期死后"最像故事。死后怎么了？
生：钟子期死后，伯牙把琴摔掉了，把琴上的所有弦都弄断了。
师：你知道有几根弦吗？
生：不知道。
师：七根。钟子期死后，伯牙把琴上的七根弦全都弄断了，他这一辈子就再也没有弹过琴，他觉得这世上再也没有一个人值得他为之弹琴了。
师：哇，为什么刚才在你们几个人讲故事的时候，没发现你这个高手？这种水平才是二班该有的，至少要达到这样。好，那我们接着往下了解。刚才都是考核，看得出来你们第一课时上得还不错，所以有两个同学讲的故事比较平淡。但何老师说实话，我用的是激将法，不然你们就不会推出这位同学了，对吧？好了，我们先来认识一下这个故事中的两个人之一。先看这个人叫什么，大家请看边角上有一个伯牙的介绍，他是战国时期晋国的上大夫，著名的琴师，被尊为琴仙。一个人弹琴能够弹到被称为"仙"的程度，你们怎么看？没发过言的优先说。
生：就是超级厉害，厉害到所有人都想听他弹琴。
师：有道理，还可以怎么看？你别管别人，大胆说。我很喜欢你们自由表达，你请。
生：我觉得，嗯，也是，就是弹琴弹到仙的程度，就像一个仙人在弹琴一样。就像李白被称为诗仙，读李白的诗感觉是仙人在作诗，听伯牙的琴就感觉是仙人在弹琴。
师：这种说法绝妙，掌声鼓励。还有超越这个说法的继续举手。非常棒，目前你说得最好，你还得继续挑战。把李白都搬出来了，厉害。
生：我觉得他弹的琴，花听了都会跳舞，牛听了都忍不住点头。
师：明白了，怪不得有"对牛弹琴"这个成语，原来是没遇到俞伯牙。我宣布你稍逊一筹，前面那位同学把李白拿出来对比，而你说的牛一直都有，不过想法也很有趣。还有谁有想法？目前关于"琴仙"的理解，他排第一。同学们，你们的想象力呢？不是说好了要借助想象发挥吗？不是说要超越八班吗？谁还有想法？三喜，你又举手了。
生：老师，我只想送他一个词，number one。
师：这毕竟是节语文课，还是用中文表达吧。好的，谢谢各位。既然大家对"仙"的理解达到了最高水平，就是哪怕对牛弹琴，牛也喜欢。那好，请问回到课本中，拿起笔，我有个小任务，找出到底哪些句子体现了俞伯牙的琴艺达到神仙级别，随意画出来，然后马上交流一下。我告诉你，这些句子全靠想象，要是你的想象够高级，你就可以成为俞伯牙的知音。发现了吗？有两处，发现了没有？画好的请举手。好的，二班速度要快，毕竟上过第一课时。来，我们读一读。好的，第一处我们一起读。
生：（读相关句子）
师：来看屏幕，"伯牙鼓琴，方鼓琴而志在泰山"，说白了这次弹琴心里想的是什么？看到这句话，你们想到了什么？
生：泰山。
师：去过泰山的请举手。这位同学，他找了个不太好的理由，说泰山太高了所以没去。其实泰山并不高，它地位尊崇，但高度一般。一天之内上下两次没问题，要是坐缆车，去三四趟都行。大家看，泰山应该是这个样子的，古人说"五岳独尊"，它地位尊崇，明白了吗？地位尊崇。那好，还有一句就是下一句，看到了，来读一读这句，看到我的屏幕，我做了一些改动。一、二读，"伯牙鼓琴，志在流水"。这回专属福利给这位没去过泰山的同学，你说说看，读到这句话你想到了什么？
生：我感觉我读到这句话，想象到了黄河那波涛汹涌的画面。
师：有道理，那如果你是重庆人，你会想到什么？
生：呃，嘉陵江。
师：如果一定是嘉陵江的话，应该是哪一段的险滩？
生：你不但没有去过泰山，哈哈，你在自己家里也没有注意看一看，是吧？如果是嘉陵江的话……
生：我会想到两江交汇之处。
师：就那里会怎么样？
生：我也没看过。
生：像一个火锅一样，哈哈哈。
师：什么？
生：一半鸳鸯一半红汤。